如此说来，教养堪忧，实属正常。

不过心中虽然腹诽，李斯脸上却没有表露分毫，他不以为意地开口：“中车府令亦只是关心则乱矣！”

“不曾想，大长信之子竟是如此不堪，可谓纸上谈兵第二！”赵高脸上露出一丝苦笑。

“或是此雾有蹊跷之处。”李斯此时表现得真是万分体贴。

而赵高则是心中微微一动：“吾不知兵，敢请教廷尉，大军于大雾中迷途，该如何处之？”

他说的乃是实话，虽然他学了纵横家，为了讨好始皇帝，又刻苦学了法家。然而兵家之事，他确实一知半解。

而李斯则不同，他虽然非兵家，然而亦是一统六国之功臣，多少知兵。

“此小事尔。”难得赵高有如此低声下气的时候，李斯笑容满面地摸了摸自己的黑髯，“中车府令难道忘了，军中有司南？”

赵高抚了抚额头，微微有些羞惭。

“吾关心则乱矣！”

他转过头来，看向琅琊台方向，语带杀意：“希望大长信之子，尚知司南该如何辨认吧！”

……

李超不知道自己此时在赵高心中，已经是个彻头彻尾的蠢货。

便如同胡亥此时看他一般。

当然，说不知，其实不甚准确。应该说，他此时已经根本不敢想，也无暇去想。

此时他全身都忍不住颤抖，看着身前一棵有些朦胧的树，心中直冒寒气。

这棵树他已经无比熟悉，甚至已经刻在了他心里。

正是一棵歪脖树。

“此树缘何会在此处！”他失声地开口。

他记得很清楚，自己乃是从琅琊台之西侧入山道，而后东向而行。

而歪脖树则是位于山道外侧，或者叫做道右，位于他的右手边。

随后他原地掉头，此时他行于道左，右手边变成了山道内侧，左手才是山道外侧。

也就是说，此时歪脖树，已经到了他左手边。若是以方位论，则是南边。

然而，此时歪脖树，却端端正正地出现在了山道内侧，原本是御道所在的位置！

这到底是怎么回事？

难道说，这棵树长了脚，会走路？

但是树或许是精怪，长了脚，会走路。

御道难道也长了脚会走路？

琅琊台也长了脚会走路？

这边本来就是山道内侧，亦是第三层土台的台侧。

现在居然连土台都不见了！

李超此时楞在了原地，世间怎会有如此神异之事？

“骑都尉！”

一个声音突然响起，却是胡亥。

他此时亦已经看出了不对，毕竟这个歪脖树如此有特点，短时间内已经出现了数次。

他目光炯炯地看着李超，语气笃定。

“此必为，迷鬼也！”

李超陡然一怔。

迷鬼？

鬼打墙？

鬼神之说，在商时就已经兴起。最早的鬼字就是一个象形字，乃是一个顶着田字脑袋跪着的小人形象。

田字乃是代表傩，也就是面具。所以最早的鬼字，便是指大家带着面具，跪着祭拜的那些，喻死去的人。

而至秦时，鬼神之说已然极为成熟。时有《日书》，将天文历法吉凶事，与日常所有行为结合起来，包括婚丧嫁娶，相宅，出行等。

只不过各地皆有《日书》，多而杂，皆为各国巫祝者而作之，谁也不敢说自己曾经看过所有《日书》。

然而迷鬼李超知道，因为此乃是出自《诘咎》。《诘咎》是一本专门介绍鬼怪的书，这年头贵族家里都有一本。

而迷鬼便是出自此书，亦是李超最熟悉之鬼。此鬼便是让人迷途，军中斥候常遇此鬼，被困在某个地方，无论如何也走不出去。

《左传》有言，鲁宣公十五年，秦军伐晋。晋将魏颗与秦将杜回大战于辅氏，两将厮杀，难解难分。

杜回乃是著名的大力士，眼看魏颗将不敌时，杜回突然站立不稳摔倒，魏颗借机生擒杜回，秦军因而大败。

当晚有一老者入魏颗梦，言自己乃是魏武子小妾之父。魏武子便是魏颗之父，时贵族去世需以姬妾殉葬，然魏武子去世后，魏颗却将其小妾改嫁。

故小妾之父虽已死为鬼，却仍结草绊住杜回，助魏颗取胜为报。

此即为“结草衔环”中结草之由来。老者便是所谓迷鬼，若是绊马蹄便是结草，若是困人，便是结墙。

也就是鬼打墙。

李超身为统兵大将，自然熟悉所谓的迷鬼和结墙，然而，可能么？

他下意识地看向四周，此时四周已然是白茫茫一片，什么都看不清楚。包括天上之日，亦隐藏在大雾之中。

然而再看不清，他亦知道自己此时乃是在琅琊台！

琅琊台，神灵之地也，神为阳，鬼为阴，鬼之见神，便如白雪之见烈日。

什么鬼敢在这等神灵之地猖狂？

而且鬼打墙只发生在晚上，且只能于不见天日之处，如树林，洞穴等地发生。否则以军中斥候之能，无论是观日还是观星，抑或是观周边山川大泽，都能确定方向，轻松脱困。

青天白日之时，何曾有过迷鬼？

然而，胡亥此语却提醒了李超，他懊恼地再度拍了拍铁盔。

吾久不至战地，懈怠矣！

他虽然为卫尉军骑都尉，统领此天下第一强军一部，然而卫尉军从未有过出战机会。

虽李超每日操演不辍，然而，操演与真至战地不同，操演可控，而战地之上，任何意外都可能发生！

是故，他此时此刻面对迷途，竟然连军中神器都想不起来！

“偏将军博识矣，且少待！”