第511章 世界重要音乐体系之一--波斯音乐!(2 / 2)

作品:《我一个国家队,混娱乐圈很合理吧

“不过这也正常,毕竟万国造嘛!”

“还真就要以波斯音乐的体系去研究。”

都在憋着笑。

作为霍去病的心腹,霍去病甚至亲自为其设立鹰击司马,更是被封为从骠候。

李景霖撇了撇嘴。

实际上,真要“攀亲戚”,不如说,两者都是受到了波斯音乐的影响。

一,事实研究说话。

“我之前倒是有详细研究过敦煌的艺术与历史。”

为汉家的商人远行西域,稳固丝绸之路,起到重要的作用。

绷不住了。

可在对待阿三历史上,这方面还真挺纠结的。

哦,那才有。

二,不要陷入虚无。

李景霖似乎是想到什么好玩的事情了一般。

或许,很多人听到疆域音乐,下意识会觉得,这好像和阿三音乐很有点相似。

还真得是哪个行业看哪个行业的视角。

高玉便带着众人参观起了附近的墓葬群。

“嘶!”

“信仰自然精灵与神祇,崇敬自然和宇宙,在楼兰,至高无上的神明有很多,人们会根据自己的需求,选择信仰不同的神灵。”

李景霖不免感叹起来。

可是,学者在对待历史时,甭管国外如何,国内还是需要端正态度的。

算了吧,他们都这样了,你干嘛不让着点人家?

看着几位教授聊天。

李景霖撇了撇嘴。

卑鄙的波斯与华夏,那一定是以傲慢的眼光矮化了我们大阿三的荣光!

反正,问就是所谓的伟大的古文明阿三,这么多年,居然没有任何一部编年体的史书,哪怕传说中都未曾听过。

刘教授好奇的问了起来。

真不能说阿三们没有历史。

李景霖不免感慨起来。

“嗯,后来便称呼其为天竺了嘛,张骞是想过去的,只不过后来因为一些事情,不了了之。”

“所以,他们迫切的需要用现代音乐的推广去弥补所谓的历史,这也是阿三音乐在全世界闻名的原因,实际上,南阿三那些本地阿三教的音乐,和现代大家认知中的阿三音乐完全不同,而认知中的阿三音乐,那都是北阿三音乐的现代化。”

“.”

至于墓葬中的遗体

挖掘出来的时候,皮包骨的脸边甚至还有液体,非常有弹性,并且检测出了奶酪的成分。

这怎么突然聊起阿三了。

“在我们研究音乐的人这把,必须要根据音乐本身的体系来看,不然,人文,思想,乐理,甚至是律制,都是完全对不上的。”

棺中还有麻黄。

赵破奴,这个名字之所以看似不显,那是因为人家跟了一个好大哥——霍去病。

“敦煌,是东方与西域文化交融汇聚的地方,可是,出了玉门关外,经过河西走廊,再来到曾经有着西域诸国的疆域,好像感觉又是一个世界。”

这一切,似乎都完全不同。

“嗯,是这样的,而且影响不低,而且由于这里的地理特殊的原因,不止受到了波斯音乐的影响,欧洲音乐,华夏中原的传统音乐体系,都在这里很有影响力,多元的发展,让疆域的音乐自成一派的同时,有着强烈的多元色彩。”

“阿三音乐对世界音乐是真的很有贡献,很独特,贡献那就贡献在他们很好的发扬了波斯音乐,并且结合了很多现代,以及自己理解里的东西。”

听了李景霖这么说。

这里的建筑,美术,图画,以及挖掘出来能够反应习俗的东西。

唐代,这里属安西都护府,吐谷浑,而在松赞干布击败吐谷浑候,又被吐蕃所占据。

在数千年前,这里甚至还可以种蟠桃,桃核都保存的十分完好。

忍不住的吐槽了起来。

当年,小国敢对强汉BB叨叨,汉武帝派赵破奴出击西域。

听着刘教授的问话,李景霖点点头。

至于他们承不承认。

“咱们若想要研究疆域音乐,或是阿三音乐.”

你说事实研究说话吧,还这没啥够硬的事实,大概就是能知道,啊,你这确实是有文明,但具体是啥样的,真不知道。

可无论是波斯的记载,还是华夏的记载,无论你多么中肯真实,甚至两方的记载都特么辩证统一了.

不是他们自己记的,那也不可信。

陈教授捏了捏下巴。

“啧啧,也就是交通问题了,不然,怕不是要自古以来了。”

(本章完)