首页 / 都市言情 / 1979我的文艺时代 / 章节正文阅读

第二百三十七章 物哀之美(1 / 2)

作品:《1979我的文艺时代

1980年的9月,要说哪本书最火,非《情书》莫属,就连《暗算》都要排在后面。

要说有多火,看看燕京的信件邮寄增长数据就知道了。

明明都是同学或者朋友,住得也近,却选择写信,而信件的开头都是那句熟悉的,“你好吗?我很好。”

这部小说对文学青年的杀伤力不容小觑,虽然不至于被奉为圣经,却因为其中对生死的描绘含蓄优美,感而不伤,而大受欢迎。

如果说国人是因为小说题材新颖,写法独特等喜欢这部小说,那么在华的岛国人喜欢这部小说就是因为对上脑电波了。

佐天泪子,岛国来的留学生,杰西卡他们的朋友,姜玉楼也见过她几次,算是有了点关系。

之前有提到过,佐天泪子也是中日邦交正常化的政策产物了。以她的家庭,在岛国上不了好大学,可是申请来华上学,却有政府的补助。

只是政府的补助也只是解决了她的生活问题,至于寒暑假坐飞机回岛国探亲,那是想都别想了。

像她这样,一个人在国外生活久了,总会有思乡之情,可人又回不去,只能写信交流。尤其是她正是女人最美好的年纪,爱情的缺失,更是让她缺少了情感上的支持和满足。

孤独、焦虑、沮丧,这些情绪接连出现,就在她怀疑自己可能要撑不住时,一本小说出现了。

那本书就是《情书》。

一本书对佐天泪子这样的女生影响真有那么大吗?

是的,这是因为她从小说中感悟到了物哀之美。

在岛国文化美学中,“物哀”是一种从空虚的心境中孕育出来的悲剧美和悲凉美,也是一种对人生和岁月无常的悲观。是对生命无常的审美追求,岛国人对死亡有着独特的理解。他们坦然面对死亡,能以豁达的心态直视死亡,以敬畏的目光看待死亡。

川端康成说:“死亡是最高的艺术,是美的表现。”

这是他们的生死观。

佐天泪子作为生于斯长于斯的岛国女生,自然会被这种物哀之美所影响。

物哀之美,感而不伤。

本来佐天泪子的某种倾向在读完整本小说后,情绪得到了释放。

“也许,一切还没有那么糟糕。”想了想,她珍重地收起小说,拿起纸笔开始写信,“这么好的小说不能只有我看到,要让更多的同胞看到才行。”

她所说的同胞不是在华日裔,而是生活在岛国本土的人。

“致角川书店:

我叫佐天泪子,一个普通的岛国女生,目前我正在通过政府项目在华夏燕京大学读书。已经一年没有回家的我,被浓浓的思乡情绪所感染,孤寂、焦虑和空虚的情绪接踵而至,就当我受不了,想要结束这一切的时候,一本书拯救了我。

那是一本青春爱情小说。(笑)

没错,是青春爱情小说没错,但是这本小说有一种魔力,他拯救了我。很难相信华国的作家能写出这样的小说,非常符合我们岛国人对待生死的人生观。

我觉得应该让更多的人看到这部作品,因此选择了给角川书店写信。毕竟,这是我毕业后最想加入的一家公司。

另外,这部小说的中文名叫《情书》,我翻译的日文名叫《ラブレター》,作家的名字叫姜玉楼,如今在华国非常受欢迎的一位作家。