三个孩子没有带走老人的遗体。

不是放着不管，而是他们的力气太小，需要去红砖巷找人帮忙。

知道到他们的目的地也是红砖巷，隐藏身形的克莱恩就没有急着跟上去，心中那种害怕越来越多的他，缓缓走到老人面前。

比起老人满是老茧的手掌，更让克莱恩感觉不舒服的，是老者脸上的笑容。

那是已经没有遗憾，心灵得到满足的笑容。

看到这种无法理解的神情，他好像知道了自己在害怕什么。

自从在罗塞尔日记里知道“锚”这种信仰概念，他就始终有一种隐隐的担忧，对于这个世界的神灵来说，人类或许真的只是数字，不管祂们把自己伪装成什么样的仁慈面目，都无法改变祂们只是把人类当成工具来使用的事实。

既然只是工具，那在发生信仰冲突的时候会怎么样？

是强迫民众改变信仰，还是……

大屠杀！

想到初步统计的东区人口足足有135万，想到那些还没见到的“病人”，想到几大教会对治疗“美人症”的奇怪态度，想到记忆中那些处刑异教徒的各种历史文献，克莱恩总觉得贝克兰德有极其可怕的事情正在发生。

他好像猜到了教会想做什么。

大屠杀有可能引发信仰锚的不稳定，那退一步呢？

如果“守护之神”的所有信徒全部变成发了疯的“病人”，教会是不是就能以救赎者的姿态收割信仰了？

经历过苦难的信仰才会更加虔诚，不是吗？

比起状态存疑的“真实造物主”，七神才是这个世界的主宰者，以祂们对这个世界的掌控力，灾难同样能转化成收益，就像经历过“魔女灾祸”的弗萨克帝国。