堪称百花齐放、百家争鸣。

但百家争鸣，也不都是发乎情止乎礼的君子之争，很多时候都是拿起武器的批判，却消灭批判的武器。

打嘴炮，不过瘾，何况百家争鸣，公说公有理婆说婆有理，谁也说服不了谁。

那就直接来个肉/体消灭，物理超度，阿弥陀佛。

张放出身嵩山书院，那是法家的地盘。

嵩山书院培养出诸多著名法家子弟，在秦国尤其得势，以商鞅变法为起/点，上至皇帝九卿，下至州郡，人人都崇尚法家之学，堪称显学。

张放又是张仪的侄子，又是法家，在秦国平步青云，身登廷尉高位，已然负责执掌刑名。

而杜预自从穿越过来，便一直推行改良后的儒家，立功立德立言，朝至圣先师而努力。

偏偏杜预满腹经纶、作诗厉害，屡屡诗成镇国，将自己的理论和德行，不断在十国中推广，影响力也越来越大。

光是这书山学海之行，杜预已经作出镇国诗三首，响彻十国。连文渊阁都屡屡显圣，对他赞许有加。

他自然成为法家弟子眼中钉、肉中刺，恨不得除之后快。

张放，终于忍不住对杜预下手了。

前有张仪旧恨，又有杜预大出风头的新仇，加上大家学术不同，杀人理由不要太充足。

杜预微微一笑：“道不同不相为谋。但君子动口不动手。我没有得罪过阁下，为何一定要打生打死？”

张放冷笑道：“废话少说。只要你当众发誓，说你幡然悔悟，过去所谓仁术，都是邪门歪道，唯有我法家才是人间正道。我便可放你一马。否则，你只好尝尝我上古五刑剑法。”

他径直一剑刺来！

杜预皱眉，闪避开来：“我信奉什么学说，你管得着吗？我不信你法家，你就要拦路杀人，这符合法家之术吗？哪有如此霸道之学说？”

杜预实力达到举人，一言一行自带论辩神通，举手投足大儒风范，令人潜移默化被他打动。

张放脸色一红，强词夺理道：“我法家与别家不同！你不肯改邪归正，非议法家，我便要以上古五刑剑制裁你。看剑！”

杜预悠然道：“你这么霸道，动辄非法杀人，才是对法家不尊重，违背法家精神的叛逆。”

张放只觉得手中的青铜剑，重于千钧，剑法晦涩，运行不畅，知道自己中了杜预的论辩之术，心中有愧疚之感，难以100%发挥实力。

张放并不知道，杜预拥有【大德不孤】，又有三长多高的文名，能大幅影响、削弱敌人的全属性和战意，令敌人发挥不出来实力。

他想起张仪的话：“杜预此人，外圆内方，表面谦和，内心刚硬，且长于辩论之术，碰到后提剑便杀，万万不可与之论辩。”

张放收敛心神，喝道：“出于礼则入于刑！夏有乱政而作《禹刑》，商有乱政而作《汤刑》，周有乱政而作《九刑》！你不尊我法家，便是违逆天道，与法不容。上古五刑剑法！”

张放自我打气，果然剑法遽然一变，气势如虹，肃杀之气无边滚滚而来！

那古朴青铜剑，龙吟阵阵，剑芒透体，犹如拿着上古刑罚令牌的傀子手，阴冷肃杀之下更有无尽煌煌天威，令人无法反抗、不能反抗。

杜预眼前，鬼气森森，出现了一副上古行刑的恐怖场面。

张放心中略略得意，一挥青铜剑，闪电踏步刺出，喝道：“一刑，墨！”

墨：墨刑也叫黥刑，在脸上刻字，再涂上墨，不仅能标记犯人，让众人知道他犯罪，更能从精神上折/磨、摧毁犯人。

杜预脸颊一痛，已然中了张放一剑，鲜血狂喷。

但张放并没直接杀人，而是在杜预脸上刺下了一个字。

他脸上不知何时，多了一个黑色大字！

“奸！”

所谓奸，便是作奸犯科，乃是上古刑罚判决犯人的判词。

被施加墨刑，在脸上刻上奸后，杜预骤然感到文宫一震，光芒骤然黯淡，已然被封/锁了大部分文宫神通！

一股强大无形无质的精神威压，已然压在杜预头上，让他喘/息不过来。