第685章 国难当头,当降圣人!(2 / 4)
作品:《至圣先师》“亿兆之中,当降生圣人!”
“驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民!”
“这圣人,我看必是杜预!”
“唯有杜解元,在这风雨如晦的危难关头,口含天宪,登高一呼,让我等绝望中看到一线希望!”
“比起毫无作为、被吓傻的朝廷,杜解元这才是圣人作为!”
“天降大任于斯人也!”
唐皇不会想到,朝廷也不会想到,杜预代替唐皇起草【讨贼檄文】,其实没完全按唐皇的意图,杜预也有自己的计划。
在安史之乱爆发后,杜预是第一个站出来,以大唐帝国的名义,以镇国平戎战争檄文,昭告天下,激励人心的!
目睹过无数战争,特别是二战,杜预的见识比圣元大陆的人更广博、更清楚宣传的重要性,更清楚掌握话语权、动员权的意义,更了解战争中六神无主的百姓、民心对于强者的崇拜。
这,正是收拢民心、凝聚人望的最好时刻!
别忘了,二战中那些最令人铭记、难忘的时刻,莫不是领袖登高振臂一呼、激励民心的名场面。
罗斯福,发表炉边谈话。
丘吉尔,发表战争宣言。
英国女王,在广播中安抚百姓。
这些场面,让他们青史留名,万世流芳,被无数代人争相传颂、永久在历史上留下浓墨重彩的一笔。
在安史之乱爆发,皇帝、太后六神无主、朝臣争先恐后、推诿扯皮的档口,杜预却挺身而出,以一篇名垂青史的【讨逆檄文】,向整个大唐全国亿兆军民、百姓,振臂一呼,列数安禄山十条大罪,无形中是一种极大的宣传。
这为杜预日后封圣、奠定了无比坚实的民望基础。
毕竟,这是圣人之言!
圣人,无非立功立德立言。
在危难时刻,方有圣人出世。
杜预龙飞凤舞,一笔一划,都虔诚无比、仿佛走在圣人之路上的圣徒。
“··目视我中原之民,惨遭荼毒,深用疚心。予恭承天子之命,罔敢自安,方欲帅军固守,北逐胡虏,拯生民于涂炭,复汉官之威仪。”
“予恐中土安史叛军,烧杀抢掠,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴/乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民其体之!”
“如匈奴、鲜卑、蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿反正为臣民者,与中夏之人抚养无异。”