李恪整理了一下思绪，说道

“刚刚先生说，民可使由之，不可使知之。意思是说，可以使民众由着我们的道路去做，不可以让他们知道为什么要这样做。”

孔颖达捻着胡须晃了晃头甚是满意，毕竟这说明李恪上课听讲了，还没等孔颖达赞许两句，就听李恪接着说道

“可是孔子他老人家也说过，兴于诗，立于礼，成于乐。这跟先生解释的孔子的愚民思想相违背。

学生疑惑，请先生解惑。”

孔颖达没想到自己在五十多岁的时候，会被质疑学了四十多年的道理。

不过这难不倒孔颖达，毕竟他可是孔子的直系亲属，于是笑着说道

“蜀王殿下能学会思考，老夫很开心，其实民可使由之中的民，是指的老百姓，而我们关注的民是对国家有用的人，是两个不同的群体。”

“可是孔子他老人家也说过，有教无类，也创办了私塾，收了三千弟子，游历诸国，传播思想，这不就是想要教化万民，让国家回到礼乐制度吗？

不然这天下哪来的这万万千千的读书人？”

孔颖达被李恪问的呆愣在那里，此刻他就好像被五雷轰顶了一样，从小接受的教育告诉他李恪说的不对，但是从内心来说，他觉着李恪说的是对的。

毫无理由和根据就是一个感觉，一时之间，孔颖达也想不出反驳的理由了。

看着沉思着离开了弘文馆的孔颖达，李恪也陷入了沉思。