“这塾考的术法课，共需考验三十六道。而我身为真传，须掌握得更加纯熟才可绩优。”

“幸好还算有那么点资质悟性，否则时间如此紧急，我真要头大如斗。”

许映真心神一清，便开始于脑海中演练这三道术法。

召水和木缠这两道术法正对她灵根所伴生的五行灵韵，虽是首次，但极为顺利地施展开来，而引火一术则不然。

许映真几番尝试‘引火’，明明同先前汪芫讲授的一般无二，但却屡屡中途溃散。

她突而灵光一闪，觉察缘由。

汪芫出身外门，并无灵根在身，最初是锤炼气血化黄芽，所诞生的法力中正平和。

这份中正除非修行上乘的道经，否则不会发生太大改变，亦不含五行灵韵，汪芫自然在此列之中。

而许映真修行《十八转半》，每一缕法力均是精纯，但仍带水木灵韵。

汪芫催动引火之术，只需将法力运转经络，由法咒染上火行气韵便可。但许映真却非为‘沾染’，她需做到五行灵韵的完全‘转换’，唯有如此，其中的水木灵韵才不会影响‘引火’的施展。

“五行相生相克，正是有所谓水生木，木生火。”

许映真心神融入法力，细致操控这等微末变化。五行轮转本就该是自然而然，不需苛求，只顺着心意便可。