“夫子给讲讲呗！”方临压下纷乱的思绪，给欧夫子递过竹筒，笑着道。

他挺喜欢这样的话题，历史社会风气变化，从欧夫子口中娓娓道来，这可以加深他对整个大夏社会的理解，仿如看到那从保守到开放的滔滔大势。

“你小子，就惦记着我肚子里这点东西！”

欧夫子指了下方临，接过竹筒喝了口水，果真讲述起来：“从开国初年到如今，不仅是吃喝饮宴在变，婚姻大事也在变。”

“开国初年，等级森严，穿件衣服、用副碗筷都有定制，婚姻上自然也有严格规定，一般亲属不婚、同姓不婚、尊卑不婚、官民不婚、良贱不婚，谁与谁结婚，皆有律法，若有违法者罚之。如‘奴取良人为妻，则杖八十，良人娶了奴，则一同为奴，贬为卑贱一级之人’。”

方临点头，能想象到当时风气。

在当时的社会背景下，士必然不愿与农、工、商结亲，农亦不愿与工商联姻，各守着各的，老死不相往来。

欧夫子还说了一则真实小故事：“永宁年间，也就是大夏第三朝，凤阳府有个秀才，姓成，家有二女，长女已嫁了出去，小女待字闺中，唤作成秀婷，颇有些姿色，人也机灵，从小未学女工，读了不少书，知书达理，落落大方。

成秀才千辛万苦培养了小女，自然是要嫁个好人家的，哪曾想读了些书的女儿，性格方面竟自主性便强一些，瞒着父母私下结识了一位商户之家的儿子。

却说这商户，经营有方，很是有些产业，嫁过去了，绝对是吃不了苦的。这日，商户备了许多聘礼来提亲，还请了个当地知名媒婆，指望说动成秀才，成就一番好姻缘。”

欧夫子说到这里，考较看向方临：“你说这门亲事能成么？”

“依我看，以那时的社会风气，必然是不成的。”方临答道。

“是啊！”

欧夫子继续讲述：“商户、媒婆刚进门，表明来意，就被成秀才轰了出去。

这是极无理的，商户家、媒婆都觉得成家过分，说这岂是待客之道？成秀才却道：‘待什么客？我家书香门第，世代治学读书，伱却把贩夫走卒给我引进门来，分明是要害我家，哪里是客’。

等轰走了商户家、媒婆，成秀婷哭成泪人儿一般，埋怨父亲将心爱之人扫地出门。成秀才正在气头上，拿了把扫帚就让女儿身上招呼，边打边骂道：‘你个不孝东西，我费尽心思培养你读书，也不指望你光耀门楣，你就是找个农户来，我也认了，可找来家商户，自甘下贱，让为父情何以堪’。”

“方临，你说这事，成秀才和成家女，谁对谁错？”欧夫子又问。

方临想了一下，道：“成家女谈不上什么错；成秀才所作所为，也无可厚非，毕竟，为了所谓爱情，嫁去商户，作践的不是只是自己，还有家庭的名声。”

“谁都没错，可不是么？”

欧夫子笑了笑，道：“这是开国初年，咱大夏朝到了正德年间，在种种因素影响下，改了制度，商籍也可参加科举，如此一来，商人不仅拥有大量财富，更有了国家承认的地位。时至今日，你可能想象这带来的影响？”

“士农工商等级制度打破之后，门第观念想来也会迎来改变，一切以贫富论英雄，以积攒了多少财富论输赢，不管了是何出身，有钱才是第一，这种观念大概是延伸到了婚嫁方面？”方临字斟句酌道。

“不错，孺子可教也。”

欧夫子又讲了个真实小故事：“咱们洪泰年间，也就前两年的事情，城中有个农户，姓周，祖传二三十亩地，雇了五六个劳役，除去种植水稻，另种有桑麻棉花等作物，搞得有声有色，也算小有家财，有一子，名叫周孝元，还是我的学生，酷爱读书，二十岁也考上了秀才。你说这条件不错了吧？”

“自然。”方临点头。

“周家如此家境，周孝元又到了成婚年纪，上门提亲者不少，媒婆说某某家有位姑娘不错，又说某某家小姐待字闺中。

哪料周孝元都看不上，一一回绝了，原来，他偏偏看中了谷家的小姐，叫作谷彩儿。

要说谷家何许人也？乃是府城中有数的豪商，荣信商行的东主，有织造坊三座，船厂一座，做的是丝绵生意，还有一整只船队……家大业大，周家虽然也算殷实，与谷家相比却是小巫见大巫，周家请人去谷家提亲，却连媒婆都给轰了出来，连骂：‘癞蛤蟆想吃天鹅肉，连个进士都不是、官身都没有，也配去他家提亲’。

你说这又算是如何？”

“只能说事随世移，社会风气变化。”方临也是感叹。

‘这个时空的大夏，正如前世时空的大明，在中叶后，整个社会思想渐渐开放，商人走出社会底层，士农工商的界限模糊，钱开始向着权渗透，两者相互交织，金钱至上的观念开始兴起。’他心中暗道。

又和欧夫子聊了一会儿，当学童开始上学，欧夫子忙起来，方临也不便再留，回家去了。

……