这样的创作过程，和改编名著显然是两回事，毕竟有原著作为基础，怎么改编都有一个框架在托着。

可从无到有，创作一个全新的故事，而且还要反映出那样一个老百姓耳熟能详的时代背景，谁有把握？

闯关东谁都知道，无非就是当时山东、河北两地闹灾，迫于生计的人们为了生存，从内地到关东的艰苦求生历程，在这个求生的过程当中，这些为了活命去闯的人需要克服种种困难，不是飘洋过海，就是跋山涉水。钻山林、涉河流、挨饥饿、斗野兽、避土匪，突破重重险阻，最终来到关东大地上。

可既然要碰这个题材，就不能光是讲故事，将一家或者几家人的故事，得把闯关东的精神反应出来，不然的话，那就不是闯关东，而是单纯的逃荒了。

什么是闯关东精神，主要就是四个方面：

一、是敢于和磨难进行抗争，无畏于牺牲生命，不屈不挠地与天、地、人英勇奋斗的进取精神。

二、是敢于与人生命运进行抗争，无畏于任何阻力，为实现美好的人生追求，敢于置之死地而后生的拼搏精神。

三、是敢于为改变贫穷落后与自身的种种不良品性而进行抗争，无畏于任何陈规陋俗的束缚，勇于创新、与时俱进的科学精神。

四、是面对复杂多变的社会生活，积极倡行温良恭俭让、仁义礼智信的人生准则，扶危济困、宽容大度、和睦共处的人文精神。

突显不出这四种精神，就别碰闯关东这个题材，否则的话，就是画虎不成反类犬。

当然了，京台这个第一集还看不出什么来，不过从一开始的叙事架构上，以及出场人物的矛盾中，不难看出，易青所描绘的这副闯关东求生图一定不简单。

周陵之前在红楼剧组的时候，也只是听易青大概介绍了一下，故事的细情了解不深，但当时易青也提到了老金沟，放牛沟，以及后来与在哈尔滨的潘五爷斗法。