“不明白你在说什么。”今川义元也微微有些不满，有些生硬地反驳道。

“不明白？好，那我来告诉你。”三好长庆似乎跃跃欲试，有些兴奋地开始了批驳：“我问你，你不是东海道第一仁者吗？你不是收留了信浓的难民吗？你这么爱惜百姓，那么你看这武田晴信在信浓屠城的时候，为什么没有竭尽全力去阻止？为什么只是收留了部分孩子就满足了？如果你真的如你所说，一生都完完全全地在遵照自己的本心行动的话，你当时不是应该宁可破盟也要阻止他吗？为什么呢？为什么你没有做自己呢？”

心中的伤疤被干脆地揭开，面对着那血淋淋的事实，今川义元哑口无言。

“因为你戴着面具啊，不知不觉地戴着一个‘不完美的家督’的面具，戴着一个‘好朋友’的面具。一个‘不完美的家督’，虽然做不到事事以家族利益为最优先，但也不是一个完全不在乎家族利益的‘差劲家督’。如果为了一些素不相识的百姓和武田家破盟一战的话，你担心你的家臣觉得你胡来，你担心太原雪斋和尼御台觉得你胡来,你担心武田晴信觉得你背叛朋友，你害怕被他们讨厌，你想要得到大家的喜欢和认可，所以你不敢去做你自己心里真正想做的事。这不就是在表演吗？这不就是戴上了面具吗？”

“你不是第一仁者吗？那你在家督内乱后为什么屠灭了福岛家全族？这是你的本心吗？你在做自己吗？不是吧？你只是在迎合太原雪斋的语言，你带着‘好弟子’的面具，你害怕被最重要的老师讨厌，所以你不敢忤逆他。”

“你真的就这么温文尔雅吗？真的天生就每一句话都用着这么礼貌的修辞和敬语吗？你难道从小到大没有想过骂脏话吗？不是吧。只是你带着‘知书达理’的面具，你希望成为大家心目中一个有礼貌的人，你觉得这样让你感觉很好，所以在表演而已。”

“你真的有这么爱你的妻子吗？你真的没有对其他女子动过心，没有纳妾的打算吗？你不会嫌弃她对诗词书画的一窍不通吗？你不会憧憬一个可以和你吟诗作对的灵魂伴侣吗？不是吧？只是你想扮演一个‘专情的丈夫’，想得到令正的爱而已。”

一连串的诘问，让今川义元陷入了沉默。他没有气急败坏地反唇相讥，而是认真地品味着三好长庆的话，随后做出了回答：

“有些是，有些不是，至少我可以肯定，在对拙荆的感情上，我在做自己。人本来就是复杂的，不是吗？为什么有一点点矛盾就被你说成戴着面具表演呢？”

“不，人从来不是复杂的，真实的自我都是很纯粹的，像一张白纸一样干净。小孩子不都是纯粹的，天真无暇的吗？只是在他们长大的过程中，他们明白了要去扮演他人眼中所期盼的模样，为了得到喜欢和认可，他们给自己带上了形形色色的面具。有些面具你还能意识到它们的存在，甚至厌恶这些面具。但有些面具戴久了，就长在了脸上，自己都分不清这到底是面具还是自己的脸了。人之所以会矛盾，就是因为分不清哪些是面具，哪些是自我。”