周世宗看到方面大脸的武将，都会将他们杀死，因为他们是福将之相，甚至是帝王之相。杀武将理由很简单，只要样貌合格，就拿刀砍了你，冤死活该，谁让爹妈生下这张脸。匹夫无罪，方脸有罪。

在宋太祖时，殿前虞侯张琼，作战勇敢，再多次战斗中殊死保护赵匡胤安全。后来张琼得罪了两个权臣史珪、石汉卿，这两人向赵匡胤进谗言，于是张琼悲剧了。没有人证物证，只是凭借着一面之词，张琼就被抓捕，然后打得死去活来，最后上吊自杀。事后，赵匡胤也发觉是冤案，只好对张琼的家属给予安抚，可是史珪等人却没有受到处分。

有人诬告殿前都指挥使韩重赟，赵匡胤不假思索，立即下令处死了韩重赟。多亏了赵普说了一句公道话，韩重赟才免去一死，不过之后也被贬官。

狄青屡次建立功勋，可是最后还是免不了猜忌，最后郁郁而亡。后来，岳飞被莫须有处死，其实也有前车之鉴。可以说，武人地位是低的，世人都是看不起武人。

于是，金军兵临城下，汴梁城百万人口，几十万禁军，竟然找不到一个武人统帅大军，只能让文人统帅大军。于是，可笑而可悲的汴梁保卫战发生了。战绩极为惨淡。直到这一刻，汴梁的百姓才希望出现狄青这样的英雄。

种师道的出现迎合了这个需求。

时代需要英雄！

………

而此刻，种师道却没有享受到英雄的待遇，而是陷入前所未有的困境中。

在汴梁城楼上，高高在上，看到的是金军溃败；可是种师道却知，那不是溃败，而至战略撤退。同样是跑路，溃败是慌不择路，而撤退却是有组织的撤离。前者是败军，好似丧家之犬，只要在后面追击，就可以收获战果；而后者这是陷阱，若是追击，那是找死。

而作为身经百战的将军，最需要分辨出敌人是溃败，还是撤退，从而决定下一刻的方针。

看着撤退的敌军，种师道眼神中闪出惊讶，没有率队追击，来不及收尸体，不断收缩队伍，加固防御。设置好各种路障，车阵也是再度摆好，将地上的箭收集好，整装待射，步兵也是挥动着长矛，随时要出击。总之顷刻之间，散乱的队形，变成了一个乌龟壳，一个大刺猬，谁想要咬上一口，都要做好流血的准备。

“可惜呀，宋军为何没有出击！不追击，我如何消灭你。”河里一边撤退，一边看着后方，极为失望，心中极为遗憾。

身为女真将领，他读得兵书很少，多数都没文化。这个计了，那个计了，一个也不知道，他的战斗风格简单而明了。

先是，悄无声息的接近敌人，无声无息，在敌人意想不到的时刻，突然出击，好似饿虎扑食，形成战斗的突然性和隐蔽性。接着，以铁骑形成强大的攻击力，摧毁力，冲乱敌人的阵型，带来恐惧的种子，瓦解敌人的阵型，也瓦解敌人的士气。

这两招一出，敌人就会迅速的崩溃，成为金军的俘虏，或是刀下鬼。这两招，击溃了金军的多数敌人，过去的契丹，如今的宋朝，多次吃亏。

若是敌人强大，久战不下。

那就先是撤退，引动敌人追击。当敌人追击时，阵型必然散乱，步兵与骑兵必然分离，强兵与弱兵必然分离。那时在杀一个回马枪，先是消灭骑兵，再消灭步兵；先是消灭强军，再消灭弱兵。吃掉最强的，弱的也会更弱，失去依靠，必然全军覆灭。