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绝不能让那群匠人加入部落！

这是王扬涌起的第一个念头，那念头是如此的强烈，以至于将他自己都吓了一跳。

对于其他人类加入部落，王扬从来就没有表现过任何排斥的心理，事实上他只是定了几条可有可无的规矩，便撒手不管。

撒手不管，便是默默的支持，无论对方是何人种，来自哪里，只要对部落抱有一颗敬畏的心，都可以随时加入部落。

因为王扬相信，少数人，会被多数人同化。

无数次外来人口加入部落的例子，也证明了他的想法，那些人会被部落其他人的表现所通化。

他们在加入的时候，就觉得部落里的人是那么的神奇，所以用尽了全力模仿和学习，最终，变成了烙进骨子里的本能。

王扬乐于见到这样的情况发生，而且一直以来，也没听过哪个新加入的人类，会吃同伴的尸体。

起码王扬没有听到，没听到，便当做没有。

他不纠结这类的问题，但很重视，因为若是有人会吃人，那么他难以想像，在面临饥荒的时候，会不会自相残杀。

历史上，各类历史学家都不会谈及人吃人的话题，也很少谈论人种之间的厮杀，因为太遥远，太血腥，没必要让其他人知龗道，所以一个个对这类话题都避之不及，粉饰太平。

但想到老虎都能吃老虎，这年代人类未开化前，连老虎都不如。吃几个人算得了什么？

说不定有什么奇葩的食人族也说不定，好在王扬没碰到。

现在那群匠人们的行为。着实恶心到了他，他不想让对方加入部落。匠人们的表现和警惕也与部落格格不入，加入进来也没好事儿。

如此一来，招揽他们的计龗划便可以丢掉了。

但本质不变，王扬依然要有足够的地位，以便教授他们沟通，如此说来，自己说不得要干另一件事，成为那群匠人的老大。

定下念头，王扬便开始为“成为大哥”之路打着基础。

他不再关注对方每天都干什么。而是关注对方的社会结构，以及如何“上位”。

在王扬的部落中，有着三六九等的社会结构，王扬从来没有分过，但是这种东西，却是天生存在，十分奇特，说起来也算不得人人平等的大同社会。

他从来没有理会过，更不要说尝试去建立更完善的等级系统。难不成还出个科举考试？

反正这等级系统暂时看不出会出纰漏，不去强行管它，反而更好。

在部落中，地位这种东西很复杂。王扬根本不知龗道它是怎么运行的，好似每个人心里都有一个谱，知龗道自己是什么地位。

他这个出生没几年。就成了头把交椅的家伙，反而有点超脱等级社会之外的意思。

事实上也确实如此。没有人哪怕尝试过挑战他的地位，所以他根本不知龗道其他人如果想把地位提高的话。需要做什么。

部落的等级系统倒是可以分为主要的五层，第一层，便是他自己一个人。

第二层，张三驱赶者小红等一些早年跟着王扬，现在如今有独挡一面的能力的人。

第三层，便是小队的首领，比如说巡逻队的首领，捕猎队的首领。

第四层，部落中的老人，换句话说，就是长期在部落中生活的人。

第五层，便是刚刚加入部落的新人，和未成年的孩童。

这五层就像一个金字塔，逐阶往上，越往上，人数越少，顿时有一种四颗小红星，紧紧包围大红星的即视感。

还要再细分的话，其实还能分，但差距不大，分了也没意思。

可以说，这是一个很有层次感的部落分阶，人少时还不觉得有什么特别，人越多，越分得开，越分得细，都不知龗道怎么出现的。

有时候王扬自己都会疑惑，怎么那个小子几天没见，突然升级了？自带打怪系统获经验？

不过部落的分阶确实不错，有能力的人会在一次一次的展现中，得到其他人的认可，根本不需要王扬去亲自安排。

不知龗道对面那群匠人又是什么系统，怎么升级？

他观察了几天，发现那群匠人的系统变得明了了，总共分三阶梯队，强壮的人，瘦弱的人，还有瘦小的孩子。

这应该是最原始最原始的社会等级了，秉持着有力气就是爷的道理，连狼群和猎狗群都不用的社会体系。

不得不说是一种悲哀，不过对于那群匠人，在草原上确实可以这么分，越强壮的人，越高的人，看得越远，越有战斗力。

王扬记得地球上的匠人，在这个时期大部分是分布在非洲的东部和南部的热带雨林。