像大萨满这样，把萨满传承的希望，完全寄托在两个外人身上也是没办法的事情。

在这个蛮荒的世界，蛮族人绝大多数人都是修炼肉身练得肌肉都进了脑子里，有智商的人实在屈指可数，再加上活动范围不大，见识不多，那就更加显得愚钝。

哪有韩秋白这样见多识广？悟性非凡？

不过对韩秋白来说，能够提前进度学到地理知识倒也算是一件好事。

大萨满说的每一个字，韩秋白都牢牢熟记在心，不知道在心里面翻来覆去重复过多少次，企图重现“书读百遍，其义自现”这句古人话。

这也是没办法的事情。

因为这些知识总共也不到六七千字，还有一大半是大萨满释读之言。

这疑似《山海经》的文字原文也不知谁所写，典雅简朴，言简意赅，微言大义，非有极高文化修养之人绝难理解。

有了释读就简单多了。

而但释读却又走向了另一个极端，极为浅显，也少却许多韵味，却就变得并不复杂了。

关键是，释读之中信息量极少，而且极不连贯，非常零碎，显然是经过了很多代的努力在进行解读。

其中还有很多释读，明显是错的。

在这种情况下，韩秋白相当于完全从头开始，在信息极少的情况下，要破译那种古雅的文字含义，真的是让韩秋白一把一把掉头发。

还好，他勉勉强强，总算确认了一句话，也就是关于莽山这句话。

确切的说，是个异兽的话。