一千六百五十六 源义经与源赖朝(1 / 3)
作品:《启明1158》根据源赖朝得到的最新的消息,若狭国、伊势国和美浓国三地已经遭到了明军的进攻。
当地国守都响应了源赖朝的号召,正准备和源赖朝合作对抗明军,所以紧急派人求救,说明军战斗力极强,他们无法与之野战争锋,只能固守城池。
但是明军有恐怖的攻城武器,声若雷霆,能爆炸,还有恐怖的铁球能够直接威胁城墙,威力极大,对城池的压力非常大。
他们急切的需要支援,如果没有支援,他们很可能坚持不了哪怕五天。
明军太强了,超乎寻常的强。
源赖朝和岳父北条时政得知此事后大为惊讶,一边惊叹于明国强大的军事实力和后勤能力,一边又为该如何支援被攻打的三国而感到烦恼。
毫无疑问的是,被攻打的三国已经成为大家的第一道防线,如果被突破了,紧随其后要遭殃的地方还有更多,陷落的地方也会更多。
那么大家能够集中的力量就更少了,更难以取胜了。
但是源赖朝和北条时政都不打算出兵,他们只打算给予这三国除了帮助之外的一切帮助。
原因很简单。
他们缺少实力强大的武士,难以派出精锐部队支援三国,只能作壁上观,用他们争取到的时间继续扩充军队。
日本在平安时代末期缺少战争观念,因为人口较少的缘故,也甚少出现万人以上的大规模战争,所以时人一般认为会战的胜利取决于武士个人格斗能力的强弱,也就是精英战士之间的对决。
多数人只是炮灰,摇旗呐喊和打顺风仗的,真正依靠的还是精锐战士,类似于街头打群架。
这在小规模战斗当中是理所当然的,中国古代部分时期的战斗也是如此形式,甚至还有限制平民上战场的战争形式,比如春秋时期的贵族游戏式战争。
但是国家人口规模一旦上升,对资源的需求量一旦上升,战争烈度一旦上升,就不是如此了。
君子式的游戏战争会陡然变成血淋淋的厮杀战场,各国之间军事制度、战争形式和战争观念会发生剧烈的变化。
这种改变在中国发生的非常早,而在日本,则要到很久以后了。
此时此刻的日本并没有会战观念,没有各兵种协同作战的观念,没有军阵对撞的战争大局观念,一概认为战争中,个人勇武决定一切。
他们的军事观念还在小规模械斗层级。