面对长庆的到来与要求，建州刺史不敢拒绝或敷衍，任由长庆依据户籍，抽丁二百四十人。

长庆还‘请’走建州的大半出家人和儒生，和尚，道士，男女都有，几十人。

长庆不辞辛苦的奔走筹备，韦扶风也没闲着，日日早出晚归，巡察民生，梳理军政。

韦扶风尤其关注造船业，也如岭南置立商会，控制商业利益，鼓励发展海外贸易。

小公主和宫女也很忙碌，她们筹备新衣，招募福州女人，缝制道士，和尚，儒生以及八百卫士的整套新衣。

八百卫士的衣物有别于其它军力，多了马甲坎肩，代替盔甲，形成整齐划一即可，主要是没有盔甲可用。

杨河奉命建造碑坊，勘定方位，调集人力先一步筑造。

有的工匠制碑，有的工匠建造碑亭，还有很多工匠去往三山，在山上开辟石阶，建造茶亭，初步整饬三山。

韦扶风的大动作，造成福州一带人心骚动，各种传说不胫而走。

古人最是迷信鬼神，对于所谓的三山一水，说法为奔龙入海的风水格局深信不疑，借用八姓血脉镇压气运，被称之为钟灵王气。

福州的多数人，只是观望心理的议论，任何人类聚居的所在，尤其是乱世，基本是穷苦人居多。

穷苦人对于韦扶风的做法，反应只是好奇，期待，期待真的能够带来福运。

但有一些富人却是愤怒不甘，他们认为韦扶风是在夺走他们的福运，于是暗中串联，意图破坏，或者联合抗议阻止，但愿意参与者很少。

原因有三，一是畏惧强权，不愿做出头鸟，怕惹来杀身之祸。

二是韦扶风的救灾，让一部分富人认可韦扶风的统治。

三是韦扶风尊敬佛道，影响佛道信徒的心理好恶，信徒心理最为执拗，认可你是善人，绝对的全心支持。

......

九月初，河东军进攻同州，占据同州的一万邠宁军仓皇退却。

......

九月九，天气晴朗，白云朵朵。

韦扶风一身紫色官袍，头戴梁冠，与一身宫装的小公主，携手踏上乌山石阶，两名宫女在后跟随。

宫女之后是上百出家人，一个个穿着新衣新鞋，神情或微笑，或肃穆的拾阶而上。