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小孩儿们的归宿后续被完满的解决。

虽然在坎特博蕾和伊格纳将真相反馈给老妇人时，老妇人并没有立刻答应他们的提议，但在第二天，伊格纳和坎特博蕾在老妇人的院子里见到了在玩耍的孩子们。

坎特博蕾和伊格纳都乐于见到的结果。

当然，若是老妇人不愿意收养孩子们，他们也有其他的解决方案。

但眼前的结果显然更好。毕竟，这是孩子们和老妇人双向选择的结果。

接下来，在伊格纳和坎特博蕾待在奈特村的几天中,村庄附近的食尸鬼和狼群，以及其他的一些魔兽都被“狩魔猎人”坎特博蕾给清扫了干净。

而在坎特博蕾完成委托时，伊格纳则是利用了这段时间，在奈特村进行了调研。

他搜集了解了当地的生活状态、信仰情况和风土人情作为研究资料。同时，也利用访谈和田野调查的间隙，编写了不少诗歌，用于吟唱。

在思考与思索的间隙，伊格纳就会找片树荫弹唱。孩子们也会自发的聚集到他的身边。

到伊格纳给孩子们唱歌的第四天时,奈特村的孩子们已经学会了伊格纳每次开场时唱词，并能够与伊格纳一起合唱。显然对于歌曲是非常喜欢的模样。

伊格纳对此表示非常欣慰。

毕竟，所有的歌词和诗歌都是根据白银城的事迹、或者愚者圣典的内容进行的改编。

虽然这些歌词，目前只是作为一首普通的歌谣存在于孩子们的口中，但这也是一个宣扬愚者先生事迹的良好契机。

或许有一天，孩子们有机会意识到歌谣里那些动人的故事，都是真实存在的奇迹。

当然，伊格纳和坎特博蕾也并未在奈特村逗留过久。

他们毕竟是过客，是旅者，是外乡人。