御器比试，就是让修士使用御使兵器凌空飞行，绕过各种障碍，以此比拼修士对兵器的掌控力。

文川人将剑喻为君子，且飞剑的尺寸比例合适，锋锐和流线型的造型让它能在空中极速飞行，不论是刺、砍、削、钻都有极大威力。

所以文川门绝大多数修士，都是选择飞剑作为自己的主要兵器。

因此说是御器比试，实际上参加比试的修士，都是用的飞剑，也可以说成是御剑比试。

龙曦成为修士后的几个月里，大多时间都用在盘腿静坐修炼，对法术的研习算不上精深。

好在比试也只需要在规定的距离，御使飞剑绕行障碍，看谁的飞剑在不触碰障碍物的情况下，最快刺中草人。

演武场此时的场内布置与龙曦在邯杨时候见过的有些不同。

夯土场地寸草不生，四处已经洒水止尘，布置分割成许多不同的比试区域。

其中新晋修士的御器比试场地在西南角，场地四周立着几根法阵长杆。

场内竖着十组设施，一轮比试最多可以有十个孩子同赛。

只不过这些设施和比试的要求，对于一些才入门的机缘弟子来说委实太难了。

毕竟绝大多数机缘弟子刚入门时，识字都不全，大多数人甚至是文盲，修炼时间又较城里各家孩子要晚。

他们靠着文川门下发的基础功法玉简，打坐吸纳灵气不成问题，但御剑施法就完全不行了。

是灵力外放的法术，兵器离身越远，控制越要精细。

灵力自手指穴位中发出，轻轻一动就会飞离目标，真正是差之毫厘失之千里。

一些孩子飞剑离身稍远，利剑就飞的歪歪扭扭，别说刺中草人，连障碍都绕不过。

甚至有一些孩子的飞剑，离身距离根本达不到规定的要求，他们的这场比试，刚开始就以失败告终。

记录比试成绩的修士，见多了往年的情况，也不以为异。

可城里各家在场边等候比试的刚登仙的孩子们，第一次见此场景，便三五成群议论纷纷，人人脸上都挂着讥笑。

龙曦也看的直摇头，虽然他的修炼时短，水平谈不上高明，但用的还算合格。