陆澄道。因为巫师基本的灵觉的强度放在那里。

——那就是86%成功率！

“那第四，‘祭品’呢？”

周绵问——除了提供缘法的老虎卣，师傅再没有往法阵里放其他东西。

陆澄回忆《白帝卷》，

“受召唤神灵基本能接到我们的电话，但要让它下降到这个世界，还得有足够吸引它的东西。

这就是‘祭品’。

在人类还野蛮，神灵也没有区分正邪的上古时代，人祭是十分普遍的。”

周绵倒吸一口冷气，这里离“饕餮”最近的人就是自己。但师傅不会让自己历险的。

正想着，陆澄把一张纸条递给周绵，自己本人已经走入法阵的中央，老虎卣的边上——现在，陆澄是离“饕餮”最近的人，也是最近的神了。

“到了唐人‘罢黜百家，不语怪力乱神’的时代之后，还与我们共存的神灵都换上了正神的面具，它们的祭品也变得文明，乃至风雅起来

——或者是灵光货币，或者是它们喜悦的珍奇宝物。

——用人祭已经很少了——到了现在，只有邪神还在用几千年以前那一套。

但我们现在这个仪式是《灵光秘殿》记载的上古版本，我不确定这位‘饕餮’会以哪个时代的面貌出现——不过，我作为祭品，足够分量，一定能把成功率加到100%以上。”

陆澄自信满满。

周绵和众人无言以对。

——陆澄可不是祭品，是伪装成祭品的诱饵。他的一手已经捏好凝聚幻海灵脉之力的九字道秘，饕餮敢下嘴，陆澄就敢把它所有牙给打下来。

周绵展开陆澄递来的纸条，都是从《灵光秘殿》转抄的古文，好多他不认识的字——陆澄都标了上古音调的拼音。

周绵照着纸条，沿着四足鼎的边线踏着一拐一拐的禹步，开始念诵最后的召唤咒文，

“白帝四凶，鼎主饕餮。山海贡物，皆祭尔口。

鼎，元吉，亨；