但等高拱起复回京不到半月时，也就是隆庆四年正月，张居正这个善烧冷灶的辅臣因为少了赵贞吉的压力，有空想点正事了，于是上疏道：“远稽古礼，近考祖制，皆以八岁就学。盖人生八岁，则知识渐长，情笃渐开，养之以正，则日就规矩；养之不正，则日就放逸，所关至重也。”

所以他认为皇太子朱翊钧“正聪明初发之时，理欲互胜之际，必及时出阁，遴选孝友敦厚之士，日进仁义道德之说，于以开发其知识，于以熏陶其德性。庶前后左右所与处者皆正人，出入起居所见闻者皆正事。作圣之机，以豫养而成；天下之本，以早教而端也。”

尽管张居正的主张合情合理，但隆庆帝爱子心切，仍然坚持要等到皇太子年满十岁再出阁讲学。而历史上，这事就到此为止了，因为作为隆庆最重视的信臣高拱没有对此有太多表示。

但这次则与历史有所不同，高拱在高务实的劝说或者说怂恿下，也把对太子的教育和影响放在了心上，而且出乎高务实预计的是，他要么不插手，一旦插手其中，就比高务实想象中还要深入不少。

深入的体现，马上高务实就发现了。

因为隆庆帝向孟冲招了招手，孟冲便走到殿门口大声宣旨：“宣——礼部右侍郎申时行领陈经邦、沈鲤、许国、顾养谦、张位、陈于陛觐见——”

孟冲话音刚落，便见一位身材瘦小的红袍文官，带着几名绿袍文官进殿。

红袍文官正是申时行，他领衔上前拜倒，口中道：“臣礼部右侍郎申时行，领太子经筵日讲官陈经邦、沈鲤、许国、顾养谦、张位、陈于陛觐见。陛下万岁，万岁，万万岁。太子千岁，千岁，千千岁。贵妃千岁，千岁，千千岁。”