第三百四十九章、祥瑞运福、何如结恩(1 / 4)

作品:《从聊斋开始做狐仙

本来灵台之中的灵光是要慢慢化入他的体内,但因为蝗神之事临近,连灵台之中的灵光似乎都感觉到了压力,反而融入得更加快速,符瑞之性也不断萌发,终于在蝗神到来之前,点化了这一种特性。

早在更久远的时候,狐便作为祥瑞出现在世间。

可以是大神的信使,传达神明的旨意,也可以预示着良好的婚姻与绵延的子嗣,甚至还能预示着土地的丰收。

只是越到后来,狐狸的位格便不断降低,到了如今,已经狐鼠合流,成了妖艳贱货的代名词了。

重新萌发这符瑞之性,不仅仅是道行上的增长,也是天狐之道在他身上的应验。

若说符瑞之性有什么作用,好像很有用,又好像没有用。

说它有用,是气数绵延、福运昌隆,往往逢凶化吉,遇难成祥。甚至本身就昭示着祥瑞,受人喜爱,可以类比福德正神、清福之仙。

但这些用处都是无形的,看不见摸不着,越是追求,越是虚无缥缈,不能真正在神通法力之上给予帮助,该遭劫还是遭劫,该打不过还是打不过。

不过至少对宫梦弼来说用处颇大,比如此时应对蝗神,便有符瑞之性,令其不生厌恶。

甚至此刻蝗神被他说动,开始推算起某种变幻的命运,便被宫梦弼所影响,在推算之中呈现出一种吉运来。

蝗神的眼睛闭上,她衣袍上的眼睛便尽数睁开。

当她睁开眼睛,她由黄绿二色交织而成的衣衫便又变回普普通通的神衣,上面的无数细碎的宝石收敛了光华,好像闭上了眼睛。

蝗神道:“宫明甫,你可知你在说什么?”

宫梦弼细长的眼睛露出消息:“若是不知道,我便不会说了。我虽还没有修成四品,也不走神道,但却明白阴阳相生,正反随形。蝗神修行灾神之道前途远大,正神之道未必是您的成道之基,却也未尝不是助益。”

蝗神露出一丝笑意,道:“你真是一个妙人。”