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第四百九十一章 万变不离其宗(3 / 5)

作品:《娱乐王朝

其实还有一点需要说明,刘清山把电影里的高手和武功,有别于人类正常认知所能打出的一招一式,它更近于武侠漫画的描写,甚至更加夸张。

这样的主体基调,也和普通人心目中的武打场面一脉相承,武侠剧是成年人的童话,他就是把这样的童话场景变成真实画面展现的那个人。

鉴于招式本身的特点,洪拳、谭腿和棍法在影片中有非常实在的描写,一招一式较为明晰。

而到了表现琴音、狮吼功、如来神掌、蛤蟆功等传奇色彩强的功夫时,电影就大大加重了虚化和想象力的成分。

如果以武侠小说来定论前后区别,就类似于金庸把降龙十八掌从乌龙摆尾到亢龙有悔都告诉了读者,而古龙只写“没有人看清他是如何出手,刀光一闪,刀已插入他的咽喉。”

但电影毕竟不是小说,它需要先影像化再留给观众想象空间,为了表现这些招式的震撼,他把真实招式的具象化和动静结合、对比衬托完美的组合到了一起。

再加上无数个出人意料的喜剧效果,出其不意的穿插其中,整体风格的飘逸、胜负过程中不断的起伏转折等等就尽数体现了出来。

另一个不容忽视的成功之处,是刘清山建议的多首大家都很熟悉的民乐曲子,影片中的插曲和配乐则主要是将这些本土资源的重新使用。

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《闯将令》、《四川将军令》、《十面埋伏》、《东海渔歌》《、小刀会组曲》,《英雄们战胜了大渡河》,每一首都使人热血贲张,令人听了会有种男儿当自强的豪情油然而生。

这些民乐之所以被人们喜闻乐见,是由于其慷慨悲壮的基调和浓厚的民族色彩,而成为香江武侠剧的常用配乐,甚至早在五、六十年代的粤语武侠电影时期就开始被广泛采用。

让《功夫》里出现人们熟悉的音乐,是影片更容易博得认同的小手段之一,同时还借此弘扬了传统民间文化,也更适合华夏武术的传播。

其实连那些配角们的身上,同样有很多香江武侠剧的影子。

“神雕侠侣”就不必说了,而“火云邪神”则是邵氏武侠老片《如来神掌》中的反派。

“蛇形拳”、“六指琴魔”以及“斧头帮”的大阵仗来自邵氏老片《马永贞》。