他是明教的明尊化身，继承的是天的意志，他是靠着天的意图登上了皇位，这样就能为宗磐当太子铺平道路。

斜也能同意这件事吗？

娄室不知道，完颜斜也想不同意也不行。

之前的战争让大量的女真士兵蒙受了很大的创伤。

这个年代的医疗水平懂得都懂，不少女真士兵死里逃生之后又因为伤口溃烂在痛苦中慢慢死去。

萨满巫师根本应付不了这种情况，他们请神失败之后只能来一句天不爱他，然后灰溜溜逃去。

明教也没有神医。

但新明教的体系在对面这种情况时有极其强大的哲学优势。

林灵素假装慈悲到处上门给那些饱受痛苦折磨的女真士兵讲法，告诉他们现在的痛苦和磨难只是上苍的历练。

要进入一个极乐世界，必须苦筋骨、劳心神，这一世的痛苦可以换来以后美满极乐的生活。

只要皈依明尊，一切都会好起来，来世也不会遭受这样的痛苦。

金人常说“辽以释灭”，辽国的佛教义学宗派盛行，学术化色彩浓厚，世俗化特征不强，主张人应该从中领会出学问和大道。

而同一时代的北宋佛教却呈现出明显的平民化和世俗化特点，有强烈的功利性。

比如说大多数的底层军人他们哪里懂什么学问流派，他们更需要的是宗教带给他们的心灵解脱。

被魔改后的明教就提供了这样的需求。

当场信，当场见效。

不少人在心灵解脱后感觉全身的抑郁少了许多，甚至有人本来极其痛苦，却在弥留之际格外安详。

这让众人纷纷向林灵素拜倒，信徒的规模迅速扩大。

别的教这样扩大肯定会遭到官府的镇压。

可邢焕只称教主，将神明的身份送给了吴乞买，吴乞买当然乐于建立地上神国，不会造自己的反。

现在明教滚雪球一样地迅速膨胀，吴乞买的势力也远远压过了斜也、蒲家奴等人。

之后……