董卓的取死之道，并非完全是所谓的什么残暴和恐怖统治，而是在政治集团利益至上的根本的不可调和的冲突。

杀袁隗，这件在名教观念上的突破束缚的行为，就是在这个根本利益冲突之上，最后的，也是最重的，压垮了山东士族等人的内心防线的砝码。

至于皇帝，呵呵，汉代从开国至今，被废立的还差一个刘辩么？

在斐潜的想法当中，袁隗是可以再晚一些的再动手的，并不急于一时，至少等天下恶钱成灾的时候，再经过一系列的朝野责难，廷辩，然后再下狱，诏判，最后处决。

也就是说，既然要扣屎盆子，就要扣严实了，怎么能这样轻率的就直接下令杀了？

就像是后世那些那些教育片里面都会说，要“代表着月亮来消灭你”，看看，从小就要灌输不管做什么事都要站在大义的立场上，就算是没有，自己也需要创造出一个“月亮”的立场出来站一站。

或许，董卓后期一连串的昏招，多半是就像是吕布口中所说的，“脑子有病“的原因？或许董卓他自己也知道，害怕过一天，连要不要杀袁隗都给忘了……

斐敏看着斐潜半天不说话，便认为是有的话斐潜不方便讲，于是自己就思索着，试探的讲了一句：“莫非文武之别？”