二者就这么走在清冷月光下，

幸而当下夜色已深，

否则要有村民见着有人背着棺材在路上走来走去，非得吓出毛病不可！

老人的声音从后面徐徐传入苏午耳中：“那女人信了喜神教那些人的鬼话，以为自己做‘肉观音’，只是坐在神台上，受一段时间的香火供奉而已。

只要能救丈夫，

这点忌讳她倒是不在意。

可惜她想得简单了——待到了喜神教选好的那日，她被请进了喜神教用纸扎的庙殿里，坐在神台上，然后喜神教有人在旁边咿咿呀呀地唱，有人去把她患病的丈夫抬到纸扎庙里，

还有人忙着把一把把生米洒在她丈夫身上，

那些生米落在她丈夫身上，填进她丈夫嘴里，顷刻间就被蒸熟了！

熟了的米，

却有一股子馊臭味，还不断往外淌黑水！

喜神教的人和女子说，这些米是在帮她丈夫吸走身体里不干净的东西，让她不要担心，

事到如今，女子虽然觉得情况古怪，但都到这一步了，她想退也退不得了，

只得按着喜神教人的要求，穿上法衣，戴好法冠与面具。

这些东西穿戴好后，

女子当场就不能动了，

再往后，

她只觉得有人在不断往自己身上糊一些黏糊糊的、馊臭的东西，那些东西糊了她满身，就逐渐凝固下来，变得和铜铁一样坚硬。

到这里，喜神教再‘描像’、‘祭拜’、‘立庙’，

就在当地立起了一座喜神庙。

这喜神庙立起来以后，我们当地就遭大殃啦！

凡是新婚的年轻男女，头胎必定难存活，

嫁娶只能偷偷摸摸进行，要是敲锣打鼓地迎来送往，第二天新娘子就会不明不白地死去！

也是到了后来，

那位‘捉虎仙人’到我们这里，

替我们破了喜神庙，人们的生活才渐渐正常。”

捉虎仙人与‘喜神’原来还有这一段渊源。

那个捉虎郎，是自己的师弟‘狗剩’吗？

苏午沉思着。

方才神汉说喜神教‘立庙’的种种仪轨，总让他联想到灶神教收诡立庙的法子。

都会用到一项最关键物资——米！

‘喜神教’会是一个背离了灶王神教初衷，邪化后形成的流派吗？

“既然喜神教已经被拔除，连庙殿都被破倒了，怎么现在又开始出现了？”苏午向黑脸老人问道。

“喜神教的人满天下都是，