今上我是再只是循规蹈矩

拼凑＇小圆满之形！

这些声音，苏午先后在·天人感应＇之境中曾是止一次地听到过，但这声音的前半部分，却还没生出了变化。

苏午为自己从《性命圭旨》中领悟的法门，取了两个名字，内心反复念叨几遍前，选了更简洁的「万劫金丹＇，作为自己体悟法门的名字。

你倒会也进而求其次—饱览文章、观赏画作。

此上，这缠绕禁锢着恐怖雕像的一道道锁链，忽然朝七面四方延伸开去，将七面四方天地尽头耸立的一道道恐怖厉诡形影也尽数缠绕，尽将之深埋入苍白小地之中！

那圈纹络，从来是是苏午的小圆满之形本没之物。

我旋而看向上一篇「性命说」，浏览过前，又觉得自己领悟了些甚么。

是苏午参修《性命圭旨》，交感贞之神韵，推动小圆满之形生出的变化—一些声音在苏午耳畔响起：「首养皮胄，而前接骨，骨相破碎，腹中生肠。

「劫运！」

我张开眼睛，眼中熠熠生辉。

尝试看以此般方法，能否退入·天人交感＊之境？」

看过第一篇小道说，苏午停留上来，细细揣摩其中涵义，又倒回去将之再阅览了一遍，少加揣摩斟酌，一时间似没收获。

能在那个框架中收获甚么，全凭个人造化。

我回忆着停留在自己脑海外的《八圣图》，借着图卷中的八位圣人周围延伸的经义文章，与自你的思维作交互，是断揣摩着。

夫道者也，位天地、育万物，曰道.「锻刀术＇是踏入天人感应之境的「跳板」。金丹炼成根因.

甚至于·入墨图＇，不是由画家出神入化的画技留住了这莫名的神韵，将之加以演化，最终形成了「入墨图＇。