第三百六十三章 理由(1 / 5)

作品:《为美好群星献上祝福

或许,生灵个体间拥有明确的自我认知,是大多数足以迈入星海的社会构成的基础。

检验生灵是否有自我认知的方法也很简单,只要在他们身上自己看不见的地方粘上一点污糟,再让他们照照镜子;

能够通过镜面中的反射准确拿掉自己身上污糟的,就可以认为他们拥有认知自己的能力。

这比想象中要困难许多,对于人类来说也是。

当一个人习惯了化妆偶然瞥见自己的素颜;或者看惯了左右颠倒的镜子有一日偶然看到了照片中的自己;又或者伏案工作没日没夜太久,偶然看到自己粗糙又疲惫的脸时。

陌生的感觉会首先占据人的脑海,这时则需要熟悉的特征来辨认自己;只是若这特征也被忘却,那人大概率会认不出自己而不自知。

“特征”。

脸就是作为人类最明显的特征之一,其上承载的东西只多不少;“魅力”勾连了人类的繁衍,特征承担了人类的“信用”……

或许,压在人类社会最底端的基石,就是这一张张蛋白质的皮囊。

左吴原本以为窝金热脸上的人皮面具,是他为了亲近自己来增加说服的概率,而特意准备的小小“心意”。

但不对。

手指自其上擦过的手感,绒毛与指纹的贴合,还有被轻轻拂下的皮屑,一切都太过逼真。

更关键的是,左吴在触碰到这面具时,心中闪过了一丝在和夕殉道面对面时所特有,已经完全熟悉了的厌恶感。

纯血人类间之间因为织褛的祝福,互相间就是会产生这种厌恶感;只是左吴从未见过纯血人类的尸体,此前根本没有往这个方向想过。

所以,能让自己产生厌恶感的面具,其材质大概率就是真正的人皮。

可纯血人类明明已经几近灭绝,且不会再有身怀织褛祝福的下一代诞生;走到哪里都是活生生的传说。

窝金热的人皮面具是从哪来的?

左吴将人皮面具自窝金热脸上摘下,又看了眼钝子和小灰。

钝子蹲下,用视界拍了几张窝金热的照片,便动用起这段时日积攒的关系去比对他的身份;小灰则是接过面具,愁眉苦脸的拟态出了个分析基因的造物,把面具丢入其中分析。

默契十足。

左吴呼气,“啪啪”两巴掌把装晕的窝金热扇醒,这次脸上倒真露出了饶有兴致的神情:

“窝金热先生,别来无恙。”

窝金热是软体生灵,其和蜗牛酷似的眼睛失去了面具的掩护,如此脆弱,如今只能钻进脸中,稍微探出个尖:

“陛下,您身为一国皇帝,当街袭击平民,成何体统?”