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第四百六十一章 修功德(2 / 2)

作品:《重生之乘风而起

广场上有一个铁炉,炉子上还有一个塔状的铁顶,可以用来防止雨水流到炉里。

“大庙会的时候,这里热闹得很。”

周至看着前方清代老山门上的“如来道场”四个端劲楷书,就感慨道:“是不是大女主都喜欢拉佛家壮声势?”

“啥意思?”

“武则天也说自己是弥勒转生。”乔老爷倒是明白周至的意思:“西太后也投资如来道场,不知道两人的想法是不是都差不多……”

“只可惜,今世无亲湖柳畔,前生难合是莲花。”周至装模作样地合什,还念了一句揭子。

“阿弥陀佛,这位小朋友倒是有见识。”

周至转身,却见是一个拎着扳手的老和尚,手上都是油污。

这场面可有点稀奇。

幺叔说道:“慈相师傅,这是家里两个小辈,乔木和肘子。”

“乔木我还记得,长这么高了啊?小时候可调皮了,带着墨斗满山的乱窜。还捡了一只尾巴还没长出来的小鸟儿,放在寺里天天养。”

“干嘛不带回家养?”周至有点奇怪,问乔老爷。·

“小鸟儿还没断投喂,要用食糜,带回家养麻烦得很。”乔老爷说道:“不像法王寺,天天都有粥。”

“这也是乔木的功德。”慈相合什:“教会我们如何正确饲喂,后来山里常有被风雨吹打离巢的小雏鸟,也大多得活了。”

“这都算功德?他恐怕就是贪玩。”

慈相笑道:“不沾因果,就只能永远停留在当下,而无所进益,而是虚枉。”

“除非你已成佛,否则就是要修行。”

“只要身心一动,因果便终还是要沾的,区别只在种善因求善果,和种恶因得恶果的区别而已。”

“这就是此生的求索,怀慈悲之心,种良善之因,其实都无需达到什么实际目的,这一感于心,本身就已经是善果了。”

“持守修戒,需要发乎本心,心不清净,就是着相。”

“修无相布施,是为功德;修而有相,哪怕如梁武帝那般建数百寺庙,度几十万人,也最多称为福德。”

“如是心里还有自私自利,以福德为炫耀的资本,那就连福德都算不上了。”

“原来如此。”周至赶紧合什:“谢谢师傅指教。”

慈相举着扳手苦笑:“拿着铁板手说这些实在不合适,不过庙里经常停电,县上虽然给配了个发电机,但是三天两头的爱出毛病……”

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周至再次合什:“如是电机功德,那就轮到我来修上一回了……”

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