宋真宗即位后开始提倡节俭，抑制奢靡，其实也是有迹可循，正是因看到了东京城中奢靡成风，国家还陷于战事中，却如何能被纸醉金迷所耽误？

但这其实也只停留在口头上说说而已，此时消费最为奢靡的，莫过于文官士大夫群体，他们将此称之为

“雅兴”，所谓雅，代价就是金银支撑起来的，譬如节日互赠厚礼、宴会铺张浪费，尤其在与饮食上。

《宋史寇准传》中记载：“准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛”。

按寇准年纪，那时还是宋太祖赵匡胤时期，而正是赵匡胤有鉴于五代时奢靡之风，才率先开始提倡节俭。

窥一管而知全豹，此时的官宦、富贵人家何等奢靡浪费已经是可见一斑。

这其实也有两个缘故，其一自然是赵匡胤得位不正，宋朝虽然结束了五代十国割据的混乱局面，重新统一了中原大地，但他们的统治并未能完全落于实处，不管是蜀中残留有大量的地主与后蜀遗留，还是江南这边的南唐故旧，都让各地还保留着大量的原样风俗习惯。

其二却是赵匡胤对于士大夫阶层的纵容，所谓刑不上大夫，再加上赵匡胤对于武将的警惕和限制，担心他们会重演自己黄袍加身的旧事，故而以文抑武，使得文官、文人在宋时的地位越来越高。

若真是以文武相互制衡那还好，可一方被打压，另一方却不断得势，不加限制的权力，自然免不了自我膨胀。

便是如今倡议节俭的真宗，后面痴迷于各种谶语、祥瑞，甚至还要封禅泰山，也早忘了自己的初心，而上有所好，下面人自然是投其所好逢迎谄媚，于是自真宗末期开始，这奢靡之风便是一发不可收拾。