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第九十二章 疑云(1 / 5)

作品:《我在聊斋证长生

道门历来都有豢养兵马的习惯,根据门派不同,大抵上能分为法兵和狷兵。

法兵都是忠义之魂所化,正气凛然,行事磊落,威力至正至刚。

而狷兵则大多数术士拘禁野性难驯的孤魂野鬼所炼,手段偏激,正邪难分,威力也略不如法兵。

然而搬兵法却是道门一项重要的基础神通,在大多数时候都适用,故而广为流传。

尽管搬兵法运用广泛,但历史上一些法力通玄的道门大拿都意识到搬兵法还有极大的上升空间,威力应当远远不如现在才对。

只是那些有心改良搬兵法的道门大拿穷经皓首一生,明知成果就在对岸,偏偏无法寻得渡河之术,最终只能无奈放弃。

而在搬兵法之上的最深奥义,则体现在传说中的撒豆成兵上!

撒豆成兵,顾名思义是以无上法力加持,将平平无奇的豆子改造成威力惊人的法兵,而且这法兵并非一般法兵,而是实力随施法者而定的力士,甚至称为道兵也不为过。

这便无中生有,造物变化的神通已经脱离了法术范畴,说是神迹都足够份量。

袁玉堂走了狗屎运,帮古书《天罡秘术》冒一次陷,就幸运地被一次性降临了两门无上神通,其中还包括了只存在理论上的无上神通撒豆成兵。

只是有得就有失,撒豆成兵神通虽然到手,但是却又与一般神通不同。

这门神通的施法成功居然是与施法者本身修为无关,而是随机对半的成功率。

天底下哪有这样的神通,成与不成完全看脸,简直就是离了大谱!!

而且最离谱的是每次施法不管成功与否,该消耗的法力还是得消耗,这就比无良女干商还要无耻的行径了!

这也是为什么袁玉堂非要在走投无路的时候才肯使用撒豆成兵神通。

好在他这次欧皇附体,一次功成,顺利使用出神通。

咔嚓!

当最后一个道兵力士奋进全力砍下伥鬼耗尽,力战而亡的虎妖大好头颅时,袁玉堂恰好醒来。