不过最终实际上，都是对天地本源的感悟。

只是前者更加困难一点，因为天道诞生后，天地本源也渐渐收敛起来，修道者想要感悟法则，极其的困难。

而道祖开辟的斩三尸，斩去三尸实际上，就是斩去体内的恶欲执念等等，让人回归清净本我，无欲无求，使得自身更加贴合天人合一的状态。

如此一来，修炼起来也就更为的顺畅了。

毕竟即使是先天神圣，都有各种的欲念，修炼总归受到这些干扰，参悟本源，那么比不上那种无欲无求，贴合天人合一状态了。

道祖创造此道，可谓是最为符合仙道主流。

而斩去的三尸，最终还能够合体，如此也就不会使得本体成为那无情无欲的道尸了。

天地万物都有情，道祖岂会创出这种无情之法。

只是斩去三尸容易，但是要在三尸合一，那就不是那么容易，迄今为止，也不过道祖完成了罢了。

其他的圣人，都未完成。

而斩三尸，也就是斩去元神。

那么地祇之道，元神融合到洞天世界，又能不能在修炼斩三尸之道。

如果不能，难不成只能参悟法则之道成为混元境界。

至于洞天，只是辅助外力罢了，除非能将这洞天世界，完全炼化成自己的，以此来晋升准圣。

但是显然，镇元子的地祇之道，并未涉及到这些。