茶在中国始于神农时代，西汉时成都成为茶叶集散地，东汉开始制茶饼贩运。晋室南渡后，崇茶之风盛行，这种方式将茶叶一同饮下，异于后世。

饶有兴趣地端起茶碗，杨安玄深嗅了一下茶香，轻呷了一口茶汤。入口微涩略苦，随即回甘生津，禁不住赞了声，“好茶”。

郗恢笑道：“贤侄喜欢茶吗？不妨多饮些。”

杨佺期笑着接口道：“昔年桓司马性好俭朴，宴客之时以茶果待客，诚为佳话。”

郗恢笑容一僵，甩动麈尘道：“谢太尉拜访陆尚书，陆公以茶果相待，其侄陈列盛馔，反被见责。陆公以茶为素业，高士之风，方为我辈楷模。”

杨亮投降桓温，在其麾下征战，如今桓温虽死，桓家仍雄踞江陵一带，为朝庭所忌。郗恢被任命为雍州刺史，亦有防备桓家之意。

杨佺期自知失言，尴尬应是，端起茶碗，假做品茗。

看到气氛尴尬，杨安玄朗声道：“此茶色碧清香，饮之微苦回甘，隐有禅意，好茶。”

郗恢舒眉长笑道：“茶有禅意，贤侄说得好，慧远大师听到定要引为知己。”

被此话勾起兴致，郗恢手中麈尘轻轻拂动，兴致勃勃地道：““太元十七年，郗某前来襄阳就职，途径东林寺拜见慧远大师。蒙大师不弃，以自制香茶款待，我与大师话茶论经，不觉达旦。郗某记得大师曾云，茶可净心悟禅，与贤侄之言有异曲同工之妙。”

东晋崇佛，袁氏、董氏皆信佛。慧远大师驻锡庐山东林寺，在佛门中具有崇高的地位。杨安玄知道慧远大师的佛名，大师被后世尊为净土宗的始祖。

杨安玄谦声道：“小子何德何能，怎敢与慧远大师相提并论。”

时下无论是东晋还是北朝诸国，佛教都十分兴盛，上至天子、王公大臣，下至市井百姓，佛教信众不可胜数。慧远大师是佛门领袖，若能得他一语嘉许，自有说不出的好处。

郗恢对杨安玄好感大增，捋须笑道：“贤侄若是途经庐山，一定要去拜见慧远大师。大师心量广大、为人谦和，在东林寺外种了不少茶树，亲手制茶以待好友。贤侄对茶颇有见地，定会与大师一见如故。”

杨安玄恭声应道：“小子若得机会，定要到东林寺向慧远大师请益。”

杨佺期见郗恢神情愉悦，暗松了口气，刚才失言之错算是被玄儿搪塞过去了。

整冠振衣站起，杨佺期率三子拜倒，恭声道：“杨佺期谢过郗公相救之恩。”

郗恢起身相掺，笑道：“你我知己好友，何须客套，快快请起。”