杨安玄在北雍州留下了三万多精锐，后来换防精锐减少至两万余人，但陆续迁入屯军五万多人，维护稳定已不成问题，要攻打安定郡却有些捉襟见肘。

接到朝廷的旨意后，杨安玄派人前往汉嘉传讯，让阴绩驻守成都府，调鲁轨率八千兵马前往陈仓，做好攻打安定的准备。

同时，杨安玄遣使前往西秦枹罕城，准备联合乞伏炽磐夺取安定郡。这位西秦王是位雄才大略的人物，趁着后秦灭亡，又得了自己资助的一千四百把刀枪，往西开疆拓土，得陇右、陇西之地，又抢夺了吐谷浑的大片国土，南凉更是在他的攻击下苟延残喘，周边部落纷纷归降西秦。

杨安玄眼中闪过厉色，他知道乞伏炽磐终不安于人下，但眼下还可互相利用，让西秦军帮着牵制诸凉和大夏，让自己有空扫除北雍州四周的祸害。

这些是外忧，北雍州之地内患也不少。毕竟后秦立国三十余年，姚兴也算得上仁君，国内有不少人怀念旧朝。

王镇恶有意采取高压政策，逼反了不少秦国旧士族，趁机杀掉了一批，但剩下的人中有不少心怀不满，只是暂时蜇伏，危险仍不小。

后秦国内散布着大大小小的部落，这些部落逐水而居，居无定所，多数不愿遵从晋朝的律法，杨安玄让王镇恶怀之以柔、诱之以利，但短时间内无法见效。

淳于综受命回长安推行儒教遭到旧秦士族的抵制，识文认字向来是士族的权利，他们的子弟怎么能跟泥腿子和放羊娃坐在一起。

无论官府如何宣传

“有教无类”、

“因材施教”，本地的士族都不肯让子弟前往学庠就读，原本与淳于综交好的文士纷纷避而不见，淳于综无奈只得先招收从雍兖之地前来垦荒的农家子弟入学。

淳于综推广儒学不力，支妙音在长安寺却混得水起风生。长安城信佛者甚多，支妙音在长安城西立法台讲《放光般若经》，满城惊动。

鸠摩大师弟子昙无成登台与之辩法，台下观者如堵，王镇恶亲临听法。

一连三日论法，支妙音妙辩圆融，最终昙无成合十施礼离开，支妙音大师的佛名响遍长安城。