在这个生产力低下、思维局限性大、能利用的资源也很少的时代，各个阶级即便是拼尽了全力，做出来的花灯也就那么回事。

估计连后世一些小城市过节时候挂出来的花灯都比不过，更别提跟大城市比了。

据说当年隋炀帝杨广在洛阳举行水陆法会的时候，举全国的能工巧匠，所造出来的莲花法灯，也就只有九层而已。

就这还被吹嘘为当世第一灯，百年之内无人超越。也就是李元吉不懂得百工，不然的话，分分钟超越给大唐所有人看。

所以，相比起各种花灯，李元吉对各种面具更有兴趣。在后世，面具已经成为了小孩子们的专属玩物了，大人们几乎都不玩，更不会带着面具去街上各种晃荡，容易被当成二傻子。

所以面具在后世的出场率极低，整个行业的繁荣性也几乎没有。但是在大唐就不同了，面具不仅是小孩子们爱玩的玩物，也是大人们爱玩的玩物，每逢佳节，大人们都会带着各种面具在街道上晃荡，平日里在街头巷尾，也有兜售面具的，更有带着面具四处晃荡的。

所以面具在大唐的出场率极高，整个行业也非常发达。除了有各种兽类面具，还有各种花卉面具，还有各式各样古代流传下来的面具，亦有不同地方信仰的神仙的面具。

只不过，古人对神仙始终保持着一份敬畏心，所以纵有神仙面具，也不是什么人都能带的，更不是什么场合都能带的。

目前，除了一些野神的面具外，绝大多数正经神仙的面具，只有在举行水陆法会、驱魔祈福、以及祭祀的时候才能看得到。

其他时候，别说看到了，拿都不一定敢轻易拿出来。毕竟，这个时候的国策讲究在祀在戎，亵渎神灵，是一种大罪。

即便是朝廷不计较，神灵的信徒不计较，各地的宗老乡望也会追究到底。