第61章 骑将乐进(2 / 5)

作品:《从三国守护农田到纵横天下

若是能将这些俘虏转化为神农教的教民,潘烈就相当于控制了整个壶关。

这些俘虏,不同于黄巾贼,他们都是上党郡的良家子,有地有户,身世清白,潘烈亲自招降他们。

潘烈将俘虏全部集中在大广场,开始讲解神农教的由来和宗旨。

神农教,传自神农,以农为根本,以种田为第一要务,所以只要是农夫,都可以入教。

入教有什么好处,所有教民每天都可领取救济粮,可获得农具,开荒分得土地。

众俘虏一听,人人有田种,人人有饭吃,世界上有这样的好事。

这些郡兵,大部分是农民出身,家中有少量薄田,就是因为吃不饱,才跑出来当兵吃粮。

若是神农教这边有足够的土地,他们不介意把家人全部带过来。

潘烈准备在屯留一带,开荒种田,修建水库,预计修建10万亩水田。凡是有功于开荒种田的,一户可领十亩良田,第一年神农教先借予种子和农具,且前三年免税,以后每年二十税一。

前三年免税,以后每年二十税一!神农教有这么好的政策?

家境较差的人,决定留在屯留种地;还有一些人,正在摇摆。

不等他们选择,潘烈宣讲神农教的军功制度,身体素质好的人可报名力士、箭士、骑士。

一旦考核成功,可获得一等兵待遇。

随着粮食大丰收,军队中发放粮食作为军饷的制度已取消,依据士兵等级发放农元。

神农教普通平民,一年种植粮食可以赚取一万农元,那么每天与死亡为伴的士兵,收入肯定要远超平民,否则谁还愿意来当兵。

最低级的士兵——民兵,没有军饷,属于义务兵制,凡社民都要参加军训。