现在的天师教分成两派，一派是叛出主教的张修，在汉中成立五斗米教，联合太平教在汉中造反。

另外一派是清修派，名义上是以张鲁母亲卢夫人为首座，但其实是各自在道观中修行，互不统属，只是卢夫人名气最大而已。

现在的天师教，其实已经名存实亡。

潘烈询问天师教第一代教主张道陵生前实力如何？

张鲁答道，他爷爷张道陵可御使雷法，驱使阴鬼作战，实力神秘莫测。现在天师教中，张修、卢夫人等人只学会了驱使阴鬼作战的法术，而雷法已经失传。

而且，张道陵并没有死，而是失踪了。

潘烈决定去一趟天师教，看能否找到一些地府的线索。

潘烈对张道陵这个人很感兴趣，如果能找到他，或许会知道这个世界更多的秘密。

潘烈有种感觉，若不打破智力限制，他想突破至下一境界，几乎没有可能。

张鲁听潘烈师尊要去鹤鸣山，非常欣喜，请求师尊至汉中的时候助汉军一臂之力，击破黄巾贼将。

周仓、廖化、裴元绍三人在汉中？

听了张鲁的讲述，潘烈非常惊诧，以这三人的智力怎么会跑到汉中相助张修？这是张角的意思，还是其他人的意思。

张角创造的信仰炼魄法，虽然很不完善，但却是速成的一种方法。开启了伏矢魄周仓，以汉中军备或者说益州军，根本就拿不下他。

周仓、廖化、裴元绍！这三人有点意思。

潘烈答应了张鲁的请求。

张鲁走后，潘烈开始探查周山的神异。

周山高达1800米，半山腰上就有白云飘过，至峰顶，有罡风流转，不论那恐怖的威压，就这宏伟高山，就已经有了仙家气象。

这座大山，要好好利用起来。

潘烈把地灵招来，重新规划周山区域。

山脚下的寻仙镇，开始扩展，规模增加十倍，沿着山脚建成一排排竹木小楼。

此小镇，将是神农教后辈子弟聚集之地。神农教护法神将、内门弟子的直系家属，以及对神农教有功人士及其子弟都可在此地居住。

这里，将培养出神农二代、三代，甚至无数代，他们将是神农教的中坚力量。

神农居，划分为上中下三院。

外门弟子和护法神将，居住下院；内门弟子和神农教供奉，居住中院；核心弟子和教内长老，居住上院。

潘烈令地灵在周山半山腰偏上位置，开辟出一广阔广场，名为登仙台。

登仙台之下，是凡俗人居住的地方；登仙台之上，是仙人（先天以上境界）居住的地方。