第116章 卫氏转型(1 / 5)

作品:《从三国守护农田到纵横天下

神农祖地,周山之巅,潘烈与夫子蔡邕坐在地坛边论道。

历经半年,蔡邕终于将浩然之气掌握,梳理出儒家修行的方向。

武者修炼体魄,有练劲、炼气、炼罡三大境界,而后为先天,先天之上,暂不可知。

蔡邕一朝顿悟,文气化龙,领悟浩然紫气,言出法随,有着万般造化。

顿悟,可遇不可求,以顿悟来教授弟子,是未来禅宗一脉的修法。

蔡邕依据自身经历,创出儒家修行之法。

君子六艺,修身养浩然之气。六艺即六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

养国子以道,乃教之六艺。

学礼,即祭祀、丧葬等礼,感悟天人之道。学乐,古乐“云门、大咸”等都是天地之音,人法地,地发天,天法道,道法自然,聆听自然之音。。。。。

学习六艺,养出浩然正气,是为正气境。

浩然之气出,胆气加身,不惧万邪,一腔热血,刀斧加身而不改其至,通达于内,则浩然之气日深,言语间自带威慑。

浩然之气充盈胸膛,以口舌施展,可振奋军心,激励士气,振奋万人之心,振聋发聩,一言破邪,乃是邪魔妖鬼克星。

此者,可为儒士境。

浩然正气洗涤精气神,则心中不惑、而后知命,而后立命。以自身之命心,凝浩然之文心。文心现,念头通达,天人感应,可驱使文气化物。