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第一百四十二章他化自在,心化须弥作波旬(2 / 3)

作品:《衡华

这座魔山正是衡华心中魔性的体现。

“这小子,到底是谁将《天圣万化自在经》传给他,让他蜕变执念,炼成这么强的圣念?”

刘裕利:“……”

魔性,通过将修士的执念进一步深化,让负面情绪压过道心,便形成了魔性。

“本座纵横东莱千余年,见过愤怒、情爱、贪婪、惊惧……各种各样的执念都可以炼成圣念。可我从没见过,以自负、傲慢之念,化作这么高一座山的!”

天魔一脉作为玩弄情绪的祖宗,自然也擅长控制自我情绪。

魔性对他们而言,既可增长修为,也可充作克敌的武器。

朱殿主看得分明。

这魔性分明是伏衡华修炼天魔功,参悟“他化自在法”的成就。论魔性之强,几个副殿主都不如他。

衡华坐在山顶,望着自己身下的万仞雄峰,感慨万千:

“我也没想到,我的魔性竟如此之厚重。”

表面与旁人谦恭有礼,但骨子里,衡华带着一份桀骜。

为什么要修炼天书。

因为不甘于尘,不愿泯然于众。

我的人生,我为主角。

在我来到这方天地,我便是这方天地的主角。

不仅是生来携带的前世见识,伏衡华今生具备“天通慧心”,自诩伏家最有潜力的人。

所以,在他的傲慢之下,看不到伏桐君的自卑。

成年后,伏衡华效仿蟠龙岛其他人,立下自己的杀戒。

伏衡华的杀戒只有一条:

阻道之敌,该杀!

可这个世界上,有谁可以被我视作道敌?

韦家?那群人在衡华眼里就是一群蠢物,仅仅是他修行道路上的小石子。

一脚踢开了事。

天魔一众,洛神空之流?

在衡华眼中,那就是一群秋后蹦跶的蚂蚱。

不把彼等视作“人”,又何以称作“敌”?

伏衡华至今为止,杀了水妖无数,却没有亲手杀死一个人族修士。

并非仁慈,而是瞧不上。

“靴子沾上的泥土,衣袍落下的灰尘,也配做我的道敌?”

伏衡华自比如来,他的道敌便该有波旬之资。

只有这样的“佛敌”,才配死在自己手里,才能让自己开杀戒。

洛神空本来有这个资格。

可当伏衡华以《玄明真策》与他交手,便彻底歇了这个念头。

一个连《玄明真策》的相性克制,都无法摆脱的魔修,没资格当我的道敌。

因为洛神空,连带十三魔殿在伏衡华心中的评价,统统拉低一个档次。

他会慎重地将他们视作威胁,进行布局谋算,因为他们实力比自己强。

但却不会将他们看作自己大道修行路上的道敌。

十三魔殿,不配。

能阻我修炼《造化会元功》的,只有天和天书传人!

如今,被衡华视作假想敌的。

是魔帝江的传人。

以天书残篇演化而来的《玄明真策》传人,才有资格当自己的道敌。

这份犹如病态的自负,正是伏衡华的魔性体现。

望着脚下的山,伏衡华终于明白。

为什么六欲珠放弃洛神空,甚至屡屡勾引自己。

因为自己,的确比其他人更适合当天魔。

“九天十地,舍我之外,谁可为敌?”

作天魔,便要有俯瞰天地,将众生视作蝼蚁的傲态。

衡华抬起手,运转《天魔万妙宝典》。

曼妙天乐在山顶响起,七重宫墙徐徐展开,又有栏杆、罗网、鸾凤飞鸟一一显化。