“用言灵的方式，将‘咒力’施加给对方。引导几个弹指间的微小可能性吗？”

“预言本身，即为诅咒。”

伏瑶轸这些年清修静思，对自己的能力看得越发透彻。著

“东莱历史上，发生过许多和预言有关的故事。

“比如，张生不信鬼神之说，厌弃长生之术。某日与溪畔，见一老者吐纳炼气。其上前讥讽‘常问修仙之道长生为本，驻颜有术，不老不死。长者何以皓发长髯，垂垂老矣？’。老者睁目看向张生，静然道‘我之修行，趋吉避凶，演算道机命理。后生，你近日有血光之灾，当慎之。’”

伏瑶轸说起“张生求生”的故事，衡华露出沉思之色。

这故事他当然清楚，小时候伏桐君不睡觉，自己给她讲过好多遍的。

后续自然是张生的确出现血光之灾，跑到山林求救。

这个故事本身并不算多出彩，只是神州流传的一个民俗故事罢了。

但伏瑶轸特意提出来，伏衡华想到其中的另一种含义。著

“姐姐认为，所谓的预言血光之灾并不是看到对方的未来。而是用诅咒的方式，引导对方的未来出现血光之灾。”

加持厄运、霉运一类的道术？

命理莫测，与凶吉命数有关的道法，在仙道三千道法中亦是十分晦涩而高深的一档。

伏衡华的造化大道涉及命运福泽的轮转，也只能领悟一个皮毛，进行千分之一，万分之一的福运加持。

伏瑶轸笑道：“我看见你明日会被雨淋。”

衡华有所感应，冥冥之中有一缕银弦飘在自己头顶。

“换一个表达方式，我预言明天会下雨。”著

因为天气演化，明天黑月礁会下雨。所以在这个条件前提之下，认为我会淋雨？

衡华很快思索明白。

伏瑶轸无法无中生有，强行捏造一个人的命数。而是通过咒言凝聚的“琴弦”，从诸多可能性中拉出一个她所认定的“未来”。

如果明天是青天白日，伏瑶轸的咒言很难成功。如果想要成功，就必须强行在黑月礁降雨，成本极大。

可如果明天本身有雨，只需伏衡华走在黑月礁散步，观赏雨景时，用提前准备的咒力打歪他的伞，或者强行把护体灵光打碎一息时间即可。

“这些年我随师尊研究乐道，越发体悟到命理之妙。”

伏瑶轸看了一眼远处和伏桐君一起审讯，在伏桐君指挥下将把周文兵关节一一卸下来的傅玄星。著

“越是想要挣脱命运织网的束缚，只会让命运的纺织越缠越紧，最终无法挣脱。