按照江楠的指点，张希孟越发熟练，不消一盏茶的功夫，就已经驾轻就熟了。

接下来张相公就体会到了这项活动的解压之处，你只要双手不停重复机械动作，大脑可以完全放空，摆脱乱入牛毛的事务干扰。

而当你放下织针的时候,又能快速进入状态。

也就是说，这项神奇的活动，可以让脑和手完全分开，各自休息。要知道像张希孟这样，每天都有一大堆政务要做的人，几乎每时每刻，脑袋都在旋转着,十分容易疲惫，思维混乱，注意力不集中，效率低下。

但如果穿插其中，织织毛衣，就能大幅度缓解，快速恢复状态……实在是太解压了。

他干脆一边织毛衣,一边询问江楠，打听毛纺的发展情况,看看具体到了什么程度……江楠就把自己知道的情况，尽量告诉张希孟。

其实这事情的开端，还要感谢张希孟,汉人缫丝织布，更习惯用丝绸棉麻这些，对于毛织属于一片空白。

偏偏张希孟建议了蒙古俘虏改造。

顺利毕业的蒙古人融入了大明治下，有也先帖木儿这种兽医，自然也有当了屠户，当了脚夫，农夫的。

总而言之,五行八作,三教九流都有他们的身影。

其中一些蒙古人就制作毛毡，用来当成垫子，或者制成毡帽一类的东西。随后也有人将收集的羊毛，牛毛，马毛，清洗之后，制成毛线,然后编织成毡帘，可以挂在门上防风寒。

起初羊毛这类东西,在屠宰场不花什么钱，就能弄到。

军工作坊用的生牛皮，也会刮掉牛毛……反正原料几乎不花钱,弄出来的毛毡,毡帘都很廉价,而当下这个时候，物资奇缺，不是那么富裕的百姓,还挺喜欢的。

但也仅此而已，粗糙劣质的毛织物,根本入不得法眼，摆不上台面。

你看街上有绸缎庄，有棉布行，就算家庭主妇织的葛布，也有人收，但是这些毛织物，只能摆在街边地摊，吆喝着叫卖，跟卖布头的比还不如。

所以说要想一下子弄出呢绒，一下子就得到百姓的喜爱，迅速畅销致富，那是根本不可能的，人们的消费观念是极难改变的，尤其是在古代，需要以几十年，上百年来潜移默化，润物细无声才行。

不过毛纺有着千般不是，却有一样优点，那就是便宜！

至少在眼下的大明看来，还是很便宜的。

棉花要田里种，桑树也是一样，唯独毛纺，原料是动物的皮毛。而分田之后，家家户户都有点谷糠一类的东西。

鸡鸭鹅，猪狗羊，或多或少，都能养一些……这些动物除了杀了吃肉，也没有太多别的用处。

其中牛皮牛角，价格很贵的，而且军中需要，剩下的羊皮啊，羊毛啊，都是不值钱的，驴皮还能做阿胶，猪皮只能做皮冻。

因此只要花点钱，就能收购一大堆混杂了猪鬃的羊毛。

这点到了后世也是一样的，如果下到农村市场，遇上卖牛肉的，一张完整的牛皮，只要一百块钱……当然了，这种牛皮和那些专门制作皮衣、皮包、皮具的优质牛皮，根本不是一回事。

反正本着物尽其用，羊尽其毛的原则，当下发展毛纺，的确是干净又卫生，物美价格廉。

张希孟和江楠聊了很多，他手里的毛衣也渐渐有了模样，半截袖头差不多弄出来了。张相公大喜过望，他挽起袖子，把毛衣套在了自己的胳膊上，然后张希孟的脸色就变了。