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五二六 世界也有阴阳(2 / 5)

作品:《破天踪

而一般人死后,仍可以在地府活得很滋润。这就是我们常说得:‘含笑九泉’,像在人间生活一样。

上善之人死后,甚至成仙成神荣入天堂。如:酆都大帝,以及五方鬼帝、或十殿阎罗等冥界的审判者,还有泰山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。

不过,他们所在的地方都只能称之为:鬼府,而不是地府;地府要比鬼府包罗的更高级些。鬼府羁押和管辖的都是凡人、凡物,也就是世俗界的人或物;而地府所管辖的范围内虽然也是世俗界,可是他们所羁押的却都是:没有跳出六道轮回的修真者,修佛者,修魔者,鬼修,妖修……

而地府和鬼府所存在的地方,皆是阴间,也就是冥界。

冥界有六天,又被称之为:罗酆六天。罗酆六天又为守宫神,即:纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

地府的最高统治者是:天齐仁圣大帝,执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行总管天地人间吉凶祸福。

天齐仁圣大帝,亦是:东岳大帝,又称:泰山神、泰山君、五岳君,排于玉清元宫之第二位,冠五岳之。掌管着天下365路诸神,是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者,有些地方人们死了之后还要去东岳面点名一说(意思是去阴曹地府报名一样);且主管世间一切生物(植物、动物和人)                出生大权的,是上天与人间沟通的神圣使者。

泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物祥之地。因此,,泰山神具有主生、主死的重要职能。

天齐人圣大帝是后来对酆都大帝职能的补充,既有履行酆都大帝的职权职能,又有别于酆都大帝职权。所以,死去的灵魂——人魂在地府要比鬼府的历难更多些,即:第一站:土地庙,第二站:黄泉路,第三站:望乡台,第四站:恶狗岭,第五站:金鸡山,第六站:野鬼村,第七站:迷魂殿,第八站:酆都城,第九站:十八层地狱,第十站:供养阁,第十一站:鬼界堡,第十二站:莲花台,第十三站:还魂崖。