不过火药技术的发展并不乐观，可以说举步维艰。数千万的资金砸进去，科学院也只是花费无数代价在西域火山口搜集了一些硫磺石。

而硝还处在理论研究阶段，硝究竟是一种什么东西，所有人都一头雾水。

这一点也别问张瑞，就算将kno3写在张瑞面前，张瑞也不知道这是个什么东西。

文科生的所有技能树都点在了历史、制度与用人上了。

张瑞有信心迅速一统天下，最大的两个依靠就是更加先进的制度以及堪比汉高祖的用人之术。

荀彧、审配镇国家，抚百姓，给餽饟，不绝粮道。

贾诩、法正、荀攸运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

高顺、张辽、徐荣、徐庶等人连精锐之众，战必胜，攻必取。

将这些人杰放在最合适的位置上，张瑞每天的工作就是画圈。

张瑞对化学的理解还不如高数，至少作高数的卷子时还能写个“解”，化学连符号都不认识啊！

因此，张瑞便格外重视长安学宫与科学院里的学者，当今天下对生产力与生产关系的了解，没有人比自己更深刻。不是张瑞自夸，自己一个人对生产力的解放，能抵历史百年进程。而要提高科技水平，发明改进工艺，完善各种学术理论，还得依靠这些学者。

随后张瑞对司马徽问道：“这是哪家藏书？”

“禀丞相，此乃名家学院藏书，正前方这座书架是名家离坚白派一系著作，著名先贤是公孙龙。其左侧书架是合同异派一系著作，著名先贤为惠施。再往左侧书架是坚白同异派，主要先贤为墨子、杨朱。”

“墨子？”张瑞好奇，问道：“墨子不是墨家学派？”

司马徽对自家主公的文盲程度有所了解，这位传说中的当世圣人，事实上对诸子百家，诗经春秋，七窍只通了六窍，一窍不通。

便笑着解释道：“先秦之时，并无名家之称。先秦诸子著作当中多称其为辩者。如《庄子?天地篇》辩者有言曰，离坚白，若县寓。《天下篇》曰，惠施以此为大观于天下，而晓辩者。天下之辩者相与乐之。”

“停！停！停！大祭酒，不需要说的如此详细，孤并非长安学宫学子。”

司马徽乃简单解释道：“至汉室方有名家之说，司马迁之父司马谈《论六家要旨》中首提，名家苛察缴绕，使人不得反其意。故诸子百家皆有名学（逻辑学），杨朱、墨翟，只不过对此研究更为深刻。”

张瑞抽出一本书籍，看了一眼目录眼界一亮，名家十题中有几个论题张瑞看后也觉得颇有思考价值“大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异”、“无厚不可积也，其大千里”。

而辩者二十一事，则更有趣“一尺之椎，日取其半，万世不竭。”

这显然是涉及到数学的等差数列问题，一尺长的木椎，每天只截取其二分之一，永远取之不尽。

名家对逻辑学和认识论有着举足轻重的作用。

张瑞将图书放回，管中窥豹，可见一斑，一个默默无闻的名家，都有如此浩瀚藏书，其他学院只会有过之而无比及。

随后张瑞问道：“兵家学院在何处？军事理论研究关乎我诸夏文治武功，文明延续，乃国之大事，不可不察。带孤过去看看。”