“没想到苏君的书，还有这样的故事。”白石千看完朝日新闻，感叹颇多。

“从第一次看见苏轩冕君，我就觉得这是一位与众不同的作家，我的预感真是正确的。”井上如此说。

白石千看着井上，细想前辈什么时候说过这话？

“对了，白石桑第五次加印合约是多少册？”井上好奇的问。

“二十万册，也是加印最多的一次。”白石千道：“这两天流浪汉话题已经成为社会焦点，据说大阪官方正在紧急出台，流浪汉募工政策，所以这个风潮，大贺社长判断会维持一周。”

“井上前辈你看这个。”白石千拿出手机，井上顺着看，是一个电视台新闻采访。

主持人正在采访一位社会学专家，两人发生的一段对话。

[吠罗君对这次流浪汉事件这么看？]

[流浪汉事件并非是一个单独的个体，是与很多事息息相关，爱隣地区的问题，大阪府部应该早就想要解决。]

[吠罗君认为这次事件的长期压抑导致的一个自然爆发的结果？]

[并不是，如果要达到临界点我认为至少还要五六年的时间，而现在爱隣地区和流浪汉问题提前爆发，和三人有关。]

[吠罗君说的是立木教授，苏轩冕作家和小马记者？]

[没错，大阪教育大学立木教授，朝日新闻记者小马平，以及畅销书作家苏轩冕，这三位虽然职业和年龄都不同，但却能够推进社会问题进程五六年，我认为三位能够称为“眼镜学者”，给我们戴上眼镜，让近视的我们可以更清楚的看见rb社会的问题。]

播放到这里白石千就将其关闭了，井上忍不住惊叹。

在rb学者两个字含金量是非常高，并不是随便研究个东西都能够称之为学者，当然你也可以这样自称。

想要被大众认可，你必须研究点实事，还要是轰动社会的那种。

rb以作家身份被冠以学者的也有，比如石川达三，曾到华夏，虽未经历那场屠杀，但看到了屠杀后的景象，写出《活着的士兵》，客观的反应rb侵略军屠杀华夏百姓的中篇小说，然后书发出就被封了，并且被判四个月关押。

后来在军部的巨大压力下，才写下了某部作品。