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作品:《儒道至圣

又恢复了平时有气无力的样子,闭着眼,站着打瞌睡。身体不时轻晃一下。

方运打量周围的秀才,平均年纪比之前府试的考生至少大十岁,心生感慨。

仪式结束后。相熟的人纷纷告辞。

方运在进入考房前回头望了一眼,那乞丐皇叔竟然坐在一把椅子上呼呼大睡,周围官员的表情一个比一个无奈。

方运笑了笑,继续找到自己的考房。

不一会儿,方运找到自己的考房,和秀才试的考房区别不大,有床、桌椅和马桶等必备品,除此之外什么都没有。

方运迅速整理好一切,然后站在桌子后静等发试卷的人。

举人试先考诗词,后考经义,最后考策论,一科考一天。

不多时,车轮碾压地面的声音响起,走走停停。

方运向车来的方向稍稍侧头,因为听到多个考生轻呼,而且听到一个很少见的词语。

“乱考。”

方运甚至没有第一时间意识到,等仔细一想才想起这是什么。

正常的三科题目是按照次序一天考一科,但乱考则是把诗词、经义和策论三科的题目一起发下来,时间也是三天。

方运心里非常清楚,两者看似区别不大,但乱考非常考验人的定力和选择,因为不同的题目很容易让人分心,在写诗词的时候,必然会去想经义或策论,想着想着就会思维混乱,让三科的内容相互影响,最后导致评等降低。

这还不是最致命的,最致命的是一旦发现思维受到影响,就会陷入自责和后悔中。

方运思索片刻,很快有了决定。

马车出现,差役把一叠厚厚的纸递给方运,方运致谢之后,拿着试卷坐下。

第一页写着诗词题目,写明对格律和题材的要求,而第二页是白纸。

方运把厚厚的试卷放好,只取了第一页和第二页放在面前,仿佛不知道后面还有经义或策论题目。

方运阅读完诗词的题目,开始慢慢思考。

自己写诗词需要一个漫长的过程,方运不断思考,从题材、格律、结构、意境、思想、立意等等各方面考虑,要想写好一首诗,一天的时间并不算多。

在思考的过程中,一旦余光触及那叠试卷,方运心绪立刻有轻微的变化,好像有一种力量在怂恿他去看经义和策论的题目,可以有更多的时间去思考。

但是,自始至终,方运都没有犹豫,最后甚至把镇纸压在厚厚的试卷上,继续认真思索。

一个时辰,两个时辰……

“啊……”

一个叫声突然响起又突然消失,方运心中一凛,意识到有人情绪失控,被圣庙力量隔离。

这种乱考方式本身不至于让人情绪失控,但这是举人试,过半的考生都是考了三次以上不中,压力之大难以想象。

更何况哪怕不是乱考,每年都有人在考试前后发疯甚至自杀。

秀才不是举人,没有文胆,要想顺利答题,必须靠自己的定力,而这种乱考对举人来说起不到丝毫作用,文胆一震就能解决。

方运始终没有动用文胆的力量,因为发卷的时候他就有了决断,自己若是连乱考都过不去,那根本没资格当圣前举人,没资格去调动文胆。

不多时,有哭声传来,很快消失。

“选择困难症果然是不治之症,配合压力,这乱考简直无情。”方运心里想着,又把砚台压在厚厚的试卷上。

方运的情绪一开有波动,越来越大,但到达一定程度后又慢慢消退,最后,方运仿佛完全看不到那厚厚的试卷,眼中只剩下诗词题目。(未完待续。。)

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第361章维民所止

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直到中午,方运都没有下笔。

此次诗词的题材要求很普通,除了几乎必考的“边塞类”,还有“乡景”“勤学”和“送别”共四类,同时规定了六韵。

吃过午饭,方运才拿出一张白纸,在上面写写画画,最后终于决定写一首乡景类,并以包刀为韵,写下《忆乡》。

“河边伴青草……”

写完《忆乡》,方运把诗词放好,在厚厚的试卷中一张一张翻,五页之后,拿出经义题目。

方运仔细一看“维民所止”四字,脸上浮现一抹笑意,然后心中思索。

这“维民所止”若是从字面上解释,就是人民居住的地方。出自《诗经?玄鸟》,整句为“邦畿千里,维民所止,肇域彼四海”。是说商朝国土辽阔,人民安居乐业。

这四个字让方运想起华夏古国的典故。

满清之时康熙、雍正和乾隆三帝为维护皇权,大兴文字狱,凡是稍加影射满清,就抄家问斩,共有近两百起大案,仅乾隆年间就发生了一百三十起。这些文字狱中,真有反心之人不足一成,九成乃是冤案。

雍正年间,举人汪景祺曾撰文称年号带“正”的皇帝都不得善终,诅咒雍正和康熙,又与年羹尧勾结,结果被处死。

汪景祺若因反清而恨康熙雍正,乃是堂堂正正的义士,但汪景祺纯粹是泄私愤,哪怕在开明的后世也属于诽谤。但之后的“维民所止案”则是冤案。

汪景祺死后数年,江西学政查嗣庭出的经义试题中含“正”与“止”,犯了雍正的忌讳被严查,后被抄家问斩。