的以孔子的“不学礼，无以立”支持，还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持，引发了礼之圣道的大讨论。

随着讨论的进行，这篇文章的地位越来越高。不仅有举人和进士加入，甚至连翰林也开始加入。最后甚至有大学士出言指点。

最后，有四个大字出现的文章下面。与平常的文字明显不同，周围有淡淡的白光。

“礼教兴焉！”

文宗定论！

数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜，而文宗几乎是论榜地位最高之人，文宗表面在说这篇文章引发的讨论有益于人族圣道，实则在支持方运。

若没有文宗说相反的话，此事就可以定性了。

方运看了看署名，原来是著名的懒文宗罗敬廷，两人有过一面之缘，《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。

雷家违礼之事继续发酵，方运关了文榜，与敖煌去吃饭。

敖煌的饭量一直是方家头疼的事，方家每日都会为敖煌准备大量的肉类，有时候实在来不及，就让学宫外的酒楼送来。

敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭，等众人吃完，它风卷残云一般吃光桌上的所有食物，然后道：“再来一桌！”接着开始吃只属于他的饭菜，大锅的炖肉，大张面饼，大盘的菜。

方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步，聊着家常。

散步完后，方运回到书房继续苦读。

直到夜里，方运才收到皇宫的传书，群臣终于商量完对他的册封。

明日，国君将册封方运为“镇国公”，相等于正二品，等方运通过殿试，则可封从一品的郡王。

而方运的身份也由原本的“内阁行走”晋升为“内阁参议”，但只有部分权力，只有通过殿试才可以获得内阁参议的全部权力。

若方运在当代县令的时候就拥有内阁参议的实权，那整个青乌府除知府和密州转运司外，方运怀疑哪个官员有问题，就可以让人押送那个官员去京城接受监察，权力之大完全破坏了殿试的公平性。

方运的功劳乃是实打实的军功，所以明日也会有一块真正属于他的封地！

只要方运不叛国和逆种，他活着一天，那块封地的一切都由他说的算，甚至有权强行更改部分律法。

但这跟世家封地比，简直是小巫见大巫，某些世家封地之内，只有家法，没有国法！

至于古地，远比圣元大陆更加纷乱。