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而黄柏仁作为研发部门的董事，自然是相信自己部门开发出来的产品的，不过他还是追问了诸葛青一遍，说马仙洪给你的可是八奇技之一的神机百炼，拿到之后你不但没有修炼，反倒是在确认东西是真品之后将其销毁，真的是这样吗？

诸葛青没有直接回答这个问题，而是反问了赵方旭他们一个问题：

“若从管理者的角度出发，三位是如何看待八奇技的？”

赵方旭三人并没有回答，而诸葛青也没有强求，而是说：“你们心里有数就行了，至于我对于八奇技的看法，我觉得八奇技这个东西有别于科学成果。科学是我们向外探求的成果和结论，最终得到的就是全部，这东西无法改变人心人性。而异术不同，（异术就相当于是《凡仙逆》世界的仙术道法），异术是我们由外向内深究出来的产物，具有很强的诱惑性。不过作为修炼者，我们的追求远不止这些，还有内心的安定。

“科学向外探索的过程，我们叫做学习，异术向内深究的历程，我们叫做修炼。学习可以丰富认知，消除我们内心的狭隘，从本质上讲这个只能影响数量，因为只要是人，认知的狭隘就必然存在，是与生俱来的。但是修炼不同，修炼除此之外，还可以让人的内心世界更加安定。可是根据我所知，凡是跟八奇技扯上关系的人，没一个是安定的，所以八奇技是取乱之术罢了。”

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在这里，诸葛青点明了“八奇技是取乱之术”，却没有细说其原因。

虽然《一人之下》和《凡仙逆》的世界观不一样，但是这里的解释是可以套用在两个世界的，所以我就一起说明了。