杨汰又不懂了。

既然干这种事儿会有很大的风险，那为啥还要去干？！

让张溪把制纸之法献给刘备，刘备去推动，让蜀中世家的不满，对着刘备发泄就好，咱们杨家置身事外看热闹就可以了啊。

杨既则是笑笑，解释道，“此事风险虽大，但若我等接手此事，便是投靠了刘使君，若刘使君事成，我等可乘风而上，为一代世家豪杰，若刘使君事不成，我等亦可坐守造纸之术，以此为护身符，纵不能一飞冲天，倒也可保存家业，不至于家族离散。”

杨汰听完，仔细琢磨了一下，发现到底是自己的父亲，果然行事老辣。

这年头的世家，可没有君君臣臣的概念，更没有什么家国天下的概念，一切都是为了家族发展。

如果能有好处让家族发展壮大，他们不会在意主公是谁，更不会去在意别的世家是怎么想的只要有机会，他们就会出面去搏一搏，一昧的守旧，是传承不了太久的。

杨汰以往还是站在一个普通读书人的立场去考虑事情，但现在杨既这个父亲，亲自告诉他，作为一个合格的世家家主，应该怎么考虑事情。

别人的看法和利益统统不重要，只要有机会让自己家族的利益最大化，同时也能安排好后路，那就去放心大胆的去做。

说完这些话后，杨既站起身来，对着众人说道，“此事于我等，虽有风险，亦是良机，当不容失之我意决矣，汰儿，三日后于我引荐太守，商谈造纸之事。”

就这样，杨既决定，让杨汰帮忙牵线搭桥，跟张溪商量一下关于杨家代理造纸术的问题。

张溪对这个事情，也非常的慎重。

倒不是别的，主要是张溪现在也算是长记性了。

杨家的态度实在太过于反常，居然这么积极热衷的愿意帮忙推广纸张，甚至还愿意以说服严，黄两家配合土地清丈为代价这有点不太对劲啊。

半年前伱们都干什么了？！

前后如此大的反差，导致张溪也开始反思——这个纸张，真的那么重要么？！

然后张溪就开始回忆，这个纸张真正普及，到底是在什么时候？！

宣纸这玩意儿吧，好像是在唐玄宗年间就已经诞生了的，但真正普及到民间，好像是宋朝.为啥是宋朝？！

张溪顺着时间线琢磨了半天，终于抓到了一丝线索。

经过了五代十国后，宋朝建立后，那时候已经不存在什么像样的世家了，只剩下不成气候的豪族，再加上科举制的盛行，纸张自然就在民间流传开了。

再回过头来想想.东汉蔡伦改进了造纸术，被束之高阁；汉末左伯改良技艺，造出左伯纸，左伯人没了；魏晋南北朝，胡人入侵，衣冠南渡，纸张却在世家豪族间慢慢被常用。隋唐一统，纸张又从世家逐渐留向了寒门，到了唐玄宗时期，甚至出现了质优价廉的宣纸。